ראשי » מאיר פרוש

כל הפוסטים במאיר פרוש

קיבוץ תשפ"ד • משבר בין ישראל לאוקראינה

ברסלב נייעס ו׳ באלול תשפ״ג 19:38 12 תגובות

חדשות קיבוץ תשפ"ד • המשבר אמיתי: איזה השפעות יכולות להיות על אומן ראש השנה? כתבות קשורות:העדה החרדית במכתב נחרץ נגד

קרא עוד ←

העדה החרדית במכתב נחרץ נגד נסיון ההשתלטות

ברסלב נייעס ה׳ באלול תשפ״ג 19:21 אין תגובות

פרסום ראשון • ביד"ץ העדה החרדית' במכתב מחאה נחרץ נגד ניסיון ההשתלטות של המדינה על ה'קיבוץ' באומן: "קול זעקתם של

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ד • האם טוב לברסלב להיות מיוצגת על ידי מדינת ישראל?

ברסלב נייעס כ״ח באב תשפ״ג 18:55 4 תגובות

חדשות קיבוץ תשפ"ד • האם טוב לברסלב להיות מיוצגת על ידי מדינת ישראל? ||| טור דעה: כתבות קשורות:קיבוץ תשפ"ד •

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ד • הרבנים על מינוי פרויקטור "בשורת איוב"

ברסלב נייעס י׳ באב תשפ״ג 14:12 אין תגובות

פרסום ראשון • בברסלב בוערת אש: גדולי הרבנים במכתב חסר תקדים | הסערה בברסלב מול כוונת המל"ל למנות "פרויקטור יעודי"

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ד • מה למל"ל עם חסידי ברסלב?

ברסלב נייעס ו׳ באב תשפ״ג 16:57 16 תגובות

חדשות קיבוץ תשפ"ד • מה למל"ל עם חסידי ברסלב והקיבוץ הקדוש של רבינו? | מתכונים למערכה! עיניים רבות נפערו בתמיהה

קרא עוד ←

ל"ג בעומר במירון • כשבוע להילולא הפרטים המלאים

ברסלב נייעס ט׳ באייר תשפ״א 22:27 תגובה אחת

סאגת מירון בשיא: כשבוע להילולא ועדיין לא התקבלו האישורים רשמיים • הח"כים החרדים חלוקים מה כדאי לחשוף לציבור • חברות האוטובוסים

קרא עוד ←

וִיהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי • יש לכם תשובות?

ברסלב נייעס ו׳ בניסן תשפ״א 13:30 אין תגובות

וִיהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כּוֹאֲבִים • חכי"ם מאיר פרוש, אריה דרעי, יעקב ליצמן יש לכם תשובות ענייניות? הקרב על הקולות של

קרא עוד ←

וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים • גליון מיוחד לאנ"ש חסידי ברסלב "אסור לנו לחפור בור לעצמנו"

ברסלב נייעס ו׳ בניסן תשפ״א 13:22 אין תגובות

הקרב על הקולות: פעילותם של אנשי שלומינו חסידי ברסלב לקראת הבחירות המתקרבות מכניסה את מפלגת 'ש"ס' ו'יהדות התורה' ובעיקר את

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי