ראשי » אומן » אומן ראש השנה » פרשיית מוות אלמקייס: חסידי ברסלב דורשים חקירה יסודית

פרשיית מוות אלמקייס: חסידי ברסלב דורשים חקירה יסודית

ברסלב נייעס ד׳ בתשרי תשפ״ז 23:45 16 תגובות

אומרים לא לטיוח דורשים חקירה יסודית: תעלומת המוות המסתורית של מר יצחק אלמקייס ז"ל מעוררת תמיהות רבות, התשובות טרם התקבלו!

מודעה המופצת בברסלב – אין המערכת אחראית לתוכן ההודעה.

כתבות קשורות:

פרשיית מוות אלמקייס: תיעוד פעילות זק"א מהזירה | ◄
טרגדיה מחרידה באומן: הרב יצחק אלמקייס ז"ל אב לשבעה, נמצא ללא רוח חיים

כזכור, ביום הראשון של 'ראש־השנה' אותרה גופתו של אחד מאנ"ש תושב אנגלי הרב יצחק אלמקייס ז"ל אב לשבעה כאשר היא ללא רוח חיים, משטרת צרק'אס שנכנסה לאירוע חקרה את הפרשה ולדברהם המנוח נפטר לאחר שלקה בדום לב.

אלא שרבים מאנשי שלומינו חסידי ברסלב מתקשים לקבל את הדברים, לדבריהם נראה שיש כאן ניסיון של טיוח מסוים בפרשה מחרידה, "אם מדובר חלילה ברצח מכוון, והמשטרה לא עולה על כל הפרטים, הגענו למצב שדברים כאלו עלולים לסכן חיים של רבים נוספים.

אחד מבכירי עסקני אנ"ש אומר ל'ברסלב נייעס' "אנו לא טוענים כי מדובר ברצח ודאי, אבל התמיהות והשאלות שעולות בפרשה המחרידה זועקות עד לב השמים וההרגשה היא שהפרשייה לא נחקרת כמו שצריך".

"זה לא מציאותי שגורמי הרפואה היהודים הרשמיים טרם נכנסו לראות את הגופה".

בתחילה טענה המשטרה, כי על גופו לא נראו סימני מוות או אלימות, אלא שאחרים מעלים ספק באשר לאמיתות הדברים.

ל'ברסלב נייעס' הגיע מידע על עדות שהגיע לידי המשטרה במוצאי החג, לדברי אותה עדות, בבניין בו התגורר המנוח אלמקייס זוהתה גופיית אדם סחוטה בדם, לדברי אותו גורם, המשטרה אפי' לא טרחה לעלות למקום ולאסוף את הממצאים.

על פי עדויות נוספות שהגיעו למערכת, התלונן אלמקייס בימים הסמוכים לפרשייה, כי הוא עובר מסע איומים אישי לרצח, "אני מאוד מפחד".

ל'ברסלב נייעס' נודע כי אמש (שני), נכנסו צוותי משטרה בכירים נוספים לחקירת הפרשה.

חסידי ברסלב דורשים חקירה יסודית.

אנו כאן ב'ברסלב נייעס' נמשיך לעקוב ונעדכן לפי הצורך.

16 תגובות

יוסי Reply ה׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 01:12

מפחיד
אריאל לוי Reply ה׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 10:24

מוזר שאין שום קצה חוט
יצחק Reply ה׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 12:58

אין מצלמות באזור?
אין עדויות של אנשים שהיו איתו?
מישהו מתחקר בודק מה קרה לו?
מישהו דיבר עם זקא, הם הרי אספו את גופה, לברר באיזה מצב היא, מה היה לה?
some one Reply ה׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 15:44

נראה שהוא אכל סעודת חג אצל גאן שילכו לברר אצל מי שאכל שם
משתמש אנונימי (לא מזוהה) Reply ה׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 23:14

השם ישמור אותנו
שמעון Reply ו׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 01:23

אני ראיתי כשבוע לפני ראש השנה
איך שהוא אמר בציון משהו נגד XXX
והחברה של XXX רצו לתת לו מכות
ואנשים התערבו והשגיחו עליו
אלי Reply ז׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 01:52

הלוואי בעזרת השם יתברך שהאמת תצא לאור, וגם מעבר לטרגדיה הזאת צריך לזעוק מקירות הלב שכל הקליפות האלימות יסתלקו מאומן בבושת פנים, אין כוחנו אלא בפינו
חיים Reply ז׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 06:16

גם תמוה מה חיפש הנפטר באזור הזה מחוץ לאומן בעצם יום ראש השנה ??
גמליאל Reply ז׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 18:39

הוא אמר לשניים מחברים שלי יום לפני ר"ה שהוא מפחד מאוד כי חבורת XXX איימו עליו שרח"ל ירצחו אותו – ושאל אותם אם יש לו מה לפחד..

וגם שמעתי מעדי ראיה מהסיפור של המכות בציון כשבוע לפני ר"ה (הרבה ראו)
מ.ח Reply י״ב בתשרי תשפ״ז בשעה 13:14

מי רצח אותו?
נחמן Reply ט״ו בתשרי תשפ״ז בשעה 21:44

אתם אומרים דברים ללא טעם ויש דין ויש דיין
נחמן Reply ט״ו בתשרי תשפ״ז בשעה 21:46

ה' נתן וה' לקח יהי שם ה' מבורך מעתה ועד עולם
נחמן Reply כ׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 10:41

מה קורה עם החקירה?
י. ש. Reply כ׳ בתשרי תשפ״ז בשעה 21:59

הכרנו אותו מהצד היה בנאדם טוב מיושב ומלא שמחה ומרץ הגיע לאומן לכל המועדים, השתדל תמיד לעשות בציון סיום מסכת עם כזו ריתחא דאורייתא, ועם כל הברען!
ממש מוזר ולא מובן מה עשו ליהודי היקר והקדוש הזה? הי"ד!
יוחאי Reply כ״ו בתשרי תשפ״ז בשעה 11:15

מישהו יודע מה קורה עם זה? יש התפתחות בחקירה? מה קורה עם הנפטר? למה לא משחררים להלוויה?

איזה עינוי לנשמה הדבר הזה

לא נותנים לחיות וכעת לא נותנים לקבור

איך זה עובר בשקט? איך הארץ לא רועדת?
נחמן Reply כ״ו בתשרי תשפ״ז בשעה 15:23

החושד בכשרים לוקה בגופו

השארת תגובה

ביטול

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי