ברסלב נייעס
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • זכרונם לברכה
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • עלונים שבועיים
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • זכרונם לברכה
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • עלונים שבועיים
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
ברסלב נייעס
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • זכרונם לברכה
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • עלונים שבועיים
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • זכרונם לברכה
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • עלונים שבועיים
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
ראשי » חדשות » חֲמִשָה עָשָר בִשְבָט • ראש השנה לאילנות בתורת ברסלב

חֲמִשָה עָשָר בִשְבָט • ראש השנה לאילנות בתורת ברסלב

ברסלב נייעס י״ד בשבט תשפ״א 10:50 אין תגובות

רבי שמואל הורביץ זצ"ל: "חמשה עשר בשבט ר"ה לאילנות כי האדם עץ השדה, והוא יו"ט שאין אומרים תחנון, ובזה היום נולד מורינו ר' נתן ז"ל". (ימי שמואל, פ' קסח):

בט"ו בשבט ראש השנה לאילנות, על כן טוב ונכון לבקש ולהתחנן מלפניו ביום זה. וידוע הוא מרבותינו חכמי אשכנז ז"ל שצריך לבקש ביום ט"ו שבט בפרטות על האתרוג, שיזדמן לישראל אתרוג טוב. (לשון חכמים חלק א' סימן ל"ו)

במקום הקדמה: מן הראוי להביא חלק ממכתבו של הגה"ח רבי אברהם שטערינהארץ מגדולי זקני אנ"ש בדור הקודם (ונכד מוהרנ"ת זיע"א) שכתב ביום ג' לסדר 'למען תספר' פרשת בא שנת תרצ"ג למוה"ר אהרן יהודה ציגעלמאן ז"ל בו נראה את התייחסותם של חסידי ברסלב מהדור הקודם ליום נשגב זה:

רב טוב וחיים ושלום וכל מני הרחבת הדעת יגיע לכבוד ידידי מאז ומקדם מפיץ ספרי האדמו"ר כש"ת מוה"ר אהרן יהודה נ"י ע"ש כל אשר לו יחיו.

אחד"ש…יום חמשה עשר … שגם זה מהזמנים שהאדמו"ר זלל"ה חשב אותו ובזה"ל "און אז סעקומט פורים בין איך גאר עפיס אנדירש, און פריר חמשה עשר" (וכאשר מגיע פורים אני משהו אחר לגמרי ולפניו חמשה עשר) מובן שגם בחמשה עשר יכולים לעשות חיל, חוץ מה שהוא ר"ה לאילן ואדם עץ השדה ונצרך לחניטה טובה לעשות אח"כ פירות טובים בחי' ויטעו כרמים ויעשו פרי תבואה שהם מצות ומעש"ט.

ידידו המצפה למכתבו בדרך שלום ומעתיר בעדו ובעד כאנ"ש
אברהם כוכב לב (שטערינהארץ)

מתוך עלון קרני אור תשפ"א

שאלה:

בשבוע הבעל"ט עומד לחול יום 'חמשה עשר בשבט', ורציתי לשאול כיצד התייחסו אנ"ש ליום זה, ואיזה מקום תפס יום זה אצלם. האם הוא יום חג, וכיצד מתנהגים בו? ראיתי בליקוטי הלכות הל' ערלה שמדבר דברים נפלאים על יום זה, אבל אני שואל הלכה למעשה אם יש איזה התייחסות בפועל מאנ"ש ליום זה? אשמח אם תשיבוני בטרם יחלוף יום זה…

תשובה:

שאלת אם יום זה הוא 'יום חג': ובכן, יום "חמשה עשר בשבט" אינו מוזכר במשנה או בברייתא כיום חג, אבל הראשונים כתבו שאין להתענות בו, שהרי נמנה במשנה כאחד מארבעה ראשי שנים, וכשם שהשלשה – שהם אחד בניסן ואחד באלול ואחד בתשרי – אסורים בתענית, אף הרביעי שהוא ט"ו בשבט אסור. ואפילו חתן ביום חופתו אינו מתענה בט"ו בשבט, כיון שמוזכר בגמרא.

והנה, בדברי רבינו הקדוש, נמנה יום זה של 'חמשה עשר בשבט' בין שאר המועדים! וזאת, בשיחתו אודות התחדשות השגתו בכל מועד ממועדי השנה, מדי שנה. וכך אמר רבינו הקדוש: "כל סדר הזמנים של כל השנה, דהיינו; ראש השנה, יום כיפורים, סוכות, הושענא רבא, שמיני עצרת, חנוכה ופורים. ומקודם לו 'חמשה עשר [בשבט]' פסח, שבועות, וכו' – בכל זמן וזמן מאלו הזמנים, אין אני כמו מקודם! ואמר בזו הלשון: אז סע קומט די צייט, בין איך ניט דאס וואס פריער" (חיי מוהר"ן, פט).

ומפרש מוהרנ"ת וכותב: "המובן מדבריו היה, שבכל אלו הזמנים הוא בא על השגה ודעת חדש לגמרי, ואינו עובד את השם יתברך באלו הזמנים עם העבודה שעבד כבר באלו הזמנים בשנים שעברו, רק בכל שנה ושנה הוא בא על השגה חדשה לגמרי, ויש לו עבודה חדשה באלו הזמנים!" (שם).

ולכן, גם אנו, עלינו להידבק בדרכיו הקדושים, ולראות ולהשתוקק לבוא בכל אלו הזמנים – ואחד מהם, הוא יום חמשה עשר בשבט – על השגה ודעת חדש לגמרי. ולא להזדקן ולעבוד את ה' ביום חמשה עשר בשבט של שנה זו, כמו בט"ו בשבט הקודם, רק לבוא בכל שנה על השגה חדשה לגמרי, ולעבוד את ה' בעבודה חדשה!

ורבי שמואל הורביץ זצ"ל למד מדברי רבינו הנ"ל, שיום 'חמשה עשר בשבט' הוא התחלת הארת הימים טובים של השנה החדשה! ואלו הם דבריו במכתב: "והשבוע הבא הוא חמשה עשר בשבט ר"ה לאילנות כי האדם עץ השדה, והוא יו"ט שאין אומרים תחנון, ובזה היום נולד מורינו ר' נתן ז"ל (כמובא בימי מוהרנ"ת ח"ב) שהי' ראש לכנס"י (ורבינו ז"ל היה הולדתו בר"ח ניסן (בשבת) שהוא ר"ה למלכים ולרגלים וחודש שבט מזלו 'דלי', היה דולה ומשקה מתורת רבו לכל העולם כולו. וחמשה עשר בשבט הוא התחלת יו"ט של השנה. כי חנוכה הוא עדיין הגמר של ר"ה וימים נוראים, אבל התחלת הארה ויו"ט של השנה הוא חמשה עשר כמובא בחיי מוהר"ן סיפורים חדשים ס' ט' שרבינו ז"ל אמר שבאלו הימים אינו כמו קודם אלא הוא בריה חדשה ר"ה, וכתב 'ומקודם לו חמשה עשר' וכו', היינו שהתחלת הארת ויו"ט של השנה מתחיל מחמשה עשר שהוא כבר הכנה לפסח כי עפ"י רוב הוא בשבועות בשלח יתרו, שכל הסדרות האלו כבר הכנה לפסח שהוא התחלת התקרבות ישראל לשמים והקריאה מעורר הזמן" (מכתבי שמואל, כג).

והנה, הלכה למעשה, היו אנ"ש מבלים ביום זה בעבודת ה' בשמחה וחיות. וכבר אצל רבינו מצאנו שהיה אצלו סעודה ביום זה, כמובא בחיי מוהר"ן: "אחר שבת נסע למעדוועדיווקע, וביום שני היה 'חמשה עשר בשבט' ועשו סעודה, וישב אז עם אנשיו ואמר אז התורה שהיה צריך לומר לפניהם" (חיי מוהר"ן, קכז).

וכן אצל מוהרנ"ת מצאנו שישב ביום זה בסעודה, וכפי שמספר בספרו ימי מוהרנ"ת: "ואז עשה רבי דוב סעודה עבורי, בלילה השייך ליום רביעי שהוא ליל 'חמשה עשר בשבט', שהוא זמן לידתי, והזמין כל אנשי-שלומנו החשובים, וגם את רבי יעקב יוסף ובנו, והיינו כולנו מסובין אצלו" (ימי מוהרנ"ת ח"ב, לה).

וכן כתב במכתבו מיום ט"ו בשבט תר"ב: "שלום וחיים וכל טוב לאהובי בני חביבי הרבני וכו' מו"ה יצחק שיחי'. מכתבך קיבלתי עתה בהיותנו מסובים על השולחן אשר לפני ה' בזה היום 'חמשה עשר בשבט'. ותהילה לאל יש קצת אורחים אצלנו עתה, וקצת נשארו משבת העבר".

ולסיום אביא לך קטע נלבב מתוך 'ימי שמואל' שמתאר כיצד היה נראה אצל אנ"ש בירושלים יום זה: "וכשבאתי אני וחברי יעקב זאב מהישיבה בחצי היום, עשינו יום טוב, וישבנו לאכול ביחד פירות האילן ולעשות ברכות כמנהג העולם, והשתתף עמנו רבי שלמה וקסלער נרו יאיר, והביא אתו כל המיני פירות שהיה לו בביתו, כי מנהגו בכל שנה ושנה שיש לו יותר מעשרים מיני פירות האילן, וכן ר"ד עם רבי אלטר בנציון גם כן הצטרפו. וישבו ביחד בסעודה ואני ישבתי אצלם, ודיברו הרבה מהתעוררות, ומענין 'ראש השנה לאילנות' ו'האדם עץ השדה', ומענין רבינו ז"ל ומוהרנ"ת ז"ל, והיה לי חיות הרבה מזה, וגם שימחנו את עצמנו, כי כבר המתקת הדינים, כי אלו השני החדשים טבת ושבט הם קשים ודינים שולטים בהם, אבל מחצי שבט ואילך נמתקו הדינים. …והכלל כי שמחתי מאד, והיה לי חיות הרבה בזה היום מסעודתנו וישיבתנו ביחד, וגם למדנו ליקוטי הלכות מהלכות נטע רבעי המדבר מחמשה עשר בשבט, וזימרנו ורקדנו ובילינו את כל אחרי הצהרים בשמחה וחירות המוחין" (ימי שמואל, פרק קסח).

יהי רצון שנזכה לנצל יום זה כראוי!

*

חמשה עשר בשבט ט"ו בשבט קרני אור ראש השנה לאילנות

השארת תגובה

ביטול

  • געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
  • יש ענין שנתהפך הכל לטובה
  • בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
  • צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
  • וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
  • אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
  • מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
  • בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
  • טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
  • אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי
  • עבור חסיד ברסלב, הנסיעה לקיבוץ באומן היא ציפור הנפש
  • אוסף תמונות נבחרות ממראות חג הפורים בחצרות אנ"ש • מתעדכן
  • מִשְׁתֵּה הַיַּיִן • האזינו לדבריו חוצבי להבות אש של הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א
  • אומן • צפו בקידוש השם וקירוב רחוקים בשמחת חג הפורים בעיר אומן
  • ירושלים • משתה היין בבית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שול'
  • רמות ירושלים • צפו בשמחת פורים בביהכנ"ס ברסלב עם הגאון רי"ש מוזסון
  • בית שמש • מקרא מגילה ושמחת פורים בבית הכנסת ברסלב 'חן הנחל' שברמה א'
טעם זקנים
כ"א כסליו • יומא דהילולא של הרה"ק רבי אלימלך מליזנסק זיע"א • צפו

כ"א כסליו • יומא דהילולא של הרה"ק רבי אלימלך מליזנסק זיע"א • צפו

ברסלב נייעס כ״א באדר תשפ״א

גבולות ארץ ישראל סגורים ומסוגרים ומכל האלפים המשתוקקים לפקוד את ציון הרה"ק רבי אלימלך מליזענסק זיע"א כמעט שאין אחד לאלף

כי תשא תשפ"א • כותרות ברסלב נייעס • העלונים המובילים • לוח המודעות של ברסלב

כי תשא תשפ"א • כותרות ברסלב נייעס • העלונים המובילים • לוח המודעות של ברסלב

ברסלב נייעס כ״א באדר תשפ״א

תענית אסתר יום חמישי יג אדר פרשת תצוה פורים – התשפ"א  • כל כותרות השבוע בברסלב נייעס • העלונים השבועיים המובילים של אנשי שלומינו

ווילאמסבורג • משתה היין במעונו של הגה"ח רבי יצחק פריעדמאן שליט"א

ווילאמסבורג • משתה היין במעונו של הגה"ח רבי יצחק פריעדמאן שליט"א

ברסלב נייעס כ״א באדר תשפ״א

יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה • האזינו, וצפו בתמונות מסעודת פורים ומשתה היין ביום שישי פורים דפרזים במעונו של הגה"ח רבי יצחק פריעדמאן

לְטַיֵּל בְּתוֹרָתוֹ • הפרויקט ממשיך במלוא העוז וההתלהבות

לְטַיֵּל בְּתוֹרָתוֹ • הפרויקט ממשיך במלוא העוז וההתלהבות

ברסלב נייעס כ״א באדר תשפ״א

מאות אברכים ובחורים מעידים: התחלנו לחיות את הרבי בכל יום בליקוטי מוהר"ן שערי תורה י"ז נפתחים לרווחה: חוברות חדשות של

ירושלים • משתה היין בבית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שול' • גלריה שניה

ירושלים • משתה היין בבית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שול' • גלריה שניה

ברסלב נייעס כ׳ באדר תשפ״א

יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה • גלריה שניה ממשתה היין ביום שושן פורים לעת ערב בבית הכנסת המיתולוגי והגדול של חסידי ברסלב ה'שוהל'

זכויות יוצרים

מערכת ברסלב נייעס עושה שימוש אך ורק בחומרים שנרכשו על ידה, חומרים ללא זכויות או חומרים חופשיים שנשלחו אליה על ידי הגולשים. כמו"כ משתמשת המערכת בחומרים שאין ידועה זהות בעליהם, על פי סעיף 27 א' לחוק זכויות היוצרים. במידה ואתם מזהים הפרה של זכויות יוצרים, אנא, לחצו כאן (או מלאו את הטופס משמאל), דווחו לנו בצירוף לינק לחומרים שאתם מזהים בהם הפרה. אנו נבדוק את הדברים ונפעל מיידית לתיקון והסרת החומרים.

אודות ברסלב נייעס

אתר "ברסלב נייעס" קם על מנת להציג חדשות מהנעשה והנשמע בחסידות ברסלב הדוגלת בהנהגה ע"פ התורה ובדרך שהנחיל לנו רביז"ל, ובדגש ללא לשון הרע ורכילות.

חדשות ברסלב, כנסים וכינוסים, אירועים ומידע מועיל בסביבות חסידות ברסלב

האתר עומד תחת פיקוח של ועדת ביקורת

יצירת קשר

ליצירת קשר, לשליחת חדשות, תמונות וכדומה, כתבו לנו למייל (לידיעתכם: לא כל חומר הנשלח יתפרסם):

ברסלב נייעס, b226322@gmail.com

צור קשר
כל הזכויות שמורות לברסלב נייעס
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס