ברסלב נייעס
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • תעופה
    • זכרונם לברכה
    • ברוך דיין האמת
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
    • מזג האוויר באומן
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • התורה הזמנית
    • הכרוז היומי
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • שיח שרפי קודש
    • עלונים וקבצים להורדה
    • הודעות, מודעות ותמונות מיוחדות
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
    • נוסטלגיה
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • תעופה
    • זכרונם לברכה
    • ברוך דיין האמת
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
    • מזג האוויר באומן
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • התורה הזמנית
    • הכרוז היומי
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • שיח שרפי קודש
    • עלונים וקבצים להורדה
    • הודעות, מודעות ותמונות מיוחדות
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
    • נוסטלגיה
ברסלב נייעס
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • תעופה
    • זכרונם לברכה
    • ברוך דיין האמת
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
    • מזג האוויר באומן
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • התורה הזמנית
    • הכרוז היומי
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • שיח שרפי קודש
    • עלונים וקבצים להורדה
    • הודעות, מודעות ותמונות מיוחדות
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
    • נוסטלגיה
  • חדשות
    • חדשות
    • חדשות אומן
    • תעופה
    • זכרונם לברכה
    • ברוך דיין האמת
  • בחצרות אנ"ש
    • קהילות ברסלב
    • מוסדות וארגונים
    • כינוסים ומעמדים
    • רבני ברסלב
  • אומן
    • חדשות אומן
    • מידע אומן
    • אומן ראש השנה
    • איחוד ברסלב
    • מזג האוויר באומן
  • תורת ברסלב
    • מאמרים
    • שיעורים
    • התורה הזמנית
    • הכרוז היומי
    • מועדי ישראל
    • הפצת ספרים
  • גליונות וקונטרסים
    • אבקשה
    • טעם זקנים
    • מימי הנחל
    • שיח שרפי קודש
    • עלונים וקבצים להורדה
    • הודעות, מודעות ותמונות מיוחדות
  • גלריות
    • תמונות
    • וידיאו
    • שיעורים להאזנה
    • מוזיקה
    • נוסטלגיה
ראשי » אומן » אומן ראש השנה » לקראת הקיבוץ: מכתב הדרכה מפורט לעולים אומנה מאת הגה"צ רבי משה קרמר |↓

לקראת הקיבוץ: מכתב הדרכה מפורט לעולים אומנה מאת הגה"צ רבי משה קרמר |↓

ברסלב נייעס כ״ה באלול תשפ״ו 15:26 תגובה אחת

אומן ראש השנה » עולם ההפצה » כתבים ומכתבים » הרב משה קרמר • מכתב מיוחד במינו מאת הגה"צ רבי שמואל משה קרמר שליט"א ובו הדרכה והנהגה בציון רבינו הקדוש לקראת ההתקבצות הגדולה | נכתב לפני למעלה מ-20 שנה לבחורי חבורות הבחורים דחסידי ברסלב | לקריאה להורדה ולהדפסה:


מכתב הדרכה והנהגה בציון רבינו הקדוש נשלח ע"י הגה"צ רבי שמואל משה קרמר שליט"א לבחורי חבורות הבחורים דקהילת חסידי ברסלב 'קרן אור' לקראת ההתקבצות הגדולה באומן דשנת תשס"א. והתפרסם בשנים עברו בקובץ 'אור בהירות הדרך' שיצ"ל לקראת הנסיעה הגדולה.

המכתב נכתב בלשון הזהב ומחזיק בתוכו את כלל ההנהגות וההדרכות אותם נהגו אנשי שלומינו חסידי ברסלב לקיים בעלותם לקיבוץ הקדוש בימי ראש השנה לציון רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב זיע"א.

לפניכם המכתב במלואו:

בס"ד; אלול תשס"א

לִכְבוֹד הַבַּחוּרִים הַחֲשׁוּבִים הַחוֹסִים בְּצֵל אִילָנָא דְּחַיֵּי ה"ה כְּבוֹד רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ ציס"ע (צדיק יסוד עולם) נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה מוֹרֵנוּ וְרַבֵּינוּ רַבִּי נַחְמָן זיע"א

שָׁלוֹם וכטו"ס וּבִרְכַּת כוח"ט בסשצ"ג אכי"ר.

נֹסְעִים אֲנַחְנוּ אֶל הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְקוֹם גְּנִיזַת רַבֵּינוּ הַק' בְּאוּמַן, לִהְיוֹת שָׁם בִּימֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הבעל"ט דִּשְׁנַת תשס"ב, כַּאֲשֶׁר נִצְטַוִּינוּ עַל יָדוֹ זַ"ל.

זָכַרְתִּי יָמִים מִקֶּדֶם, כַּאֲשֶׁר צִיּוּנוֹ הַק' שֶׁל מַחְמַד נַפְשֵׁנוּ רביה"ק זי"ע הָי' סָגוּר עַל מַסְגֵּר וּבָרִיחַ, והָיְתָה כָּל שָׁנָה וְשָׁנָה עוֹבֶרֶת עָלֵינוּ בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים מָתַי אָבוֹא וְאֶרְאֶה בְּהַר הַקֹּדֶשׁ שָׂמָה, וּמִי יָכוֹל לְתָאֵר גֹּדֶל עוֹצֵם וְתוֹקֵף גַּעְגּוּעֵיהֶם שֶׁל הָאֲרָיוֹת שֶׁבַּחֲבוּרָה, וּבְכָל עֵת מְצֹא שָׁפְכוּ עַל זֶה דְּמָעוֹת כַּמַּיִם וְצָעֲקוּ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ בְּ"שַׁעֲרֵי צִיּוֹן נָעוּף כְּיוֹנִים", וּמִי יִתֶּן לִּי אֵבֶר כַּיּוֹנָה נְעוּפָהּ וְנִשְׁכּוֹנָה עַל ציוה"ק אוֹמְנָה, וְלוֹ עכ"פ פַּעַם אַחַת בַּחַיִּים.

וְעַתָּה חָמַל ד' עַל עַמּוֹ וְנַחֲלָתוֹ, וְהִתְקַיֵּם בְּנוֹ "אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ", כִּמְקֻבָּל מִדּוֹר דּוֹר שֶׁהַהִתְקַבְּצוּת הַגְּדוֹלָה שָׁם הִיא אַתְחַלְתָּא דִּגְאוּלָּה. אַךְ כְּמוֹ שֶׁרַבֵּינוּ הַק' אָמַר פַּעַם עַל שִׁירַת "אַקְדָּמוֹת" שַׁעַם יִשְׂרָאֵל כָּל כָּךְ שְׁקוּעִים בְּטוֹב עַד שֶׁאֵין אָנוּ מַכִּירִים  בָּזֶה. כֵּן הַדָּבָר בְּעִנְיָנֵינוּ עַל שֶׁכְּבָר רְגִילִים אָנוּ בְּחֶמְלַת ד' עָלֵינוּ מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה לְהִתְקַבֵּץ בְּאַתְרָא קַדִּישָׁא הַדִּין נַעֲשָׂה הַדָּבָר כְּהֶרְגֵּל קְצָת וּכְדַיּוּגְטַמָּא יְשָׁנָה שֶׁאֵין הָאָדָם סוֹפְנָהּ, וְלֹא מַכִּירִים וּמַרְגִּישִׁים בְּגֹדֶל הָעִנְיָן הַזֶּה, וְעַד כַּמָּה יֵשׁ לָנוּ לָשׂוּשׂ וְלִשְׂמוֹחַ כָּל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ בְּגוֹרָלֵנוּ הַטּוֹב.

וְעַתָּה כַּאֲשֶׁר שׁוֹאֲלִים הָלְכוּ בּוֹ זֶה כַּמָּה וְכַמָּה, עַל תַּפְקִידֵנוּ בַּיָּמִים סְפוּרִים וּקְדוֹשִׁים אֵלּוּ, אֵיךְ לְנֶצֶל אֶת הַיָּמִים וּלְמַלֵּא אֲסָמֵנוּ שָׂבָע, אָמַרְתִּי לְנַסּוֹת לְבָאֵר הַדְּבָרִים כָּאָמוּר וּמְבֹאָר בְּסִפְרֵי רַבֵּינוּ הַק':

הִנֵּה רֹאשׁ וְרִאשׁוֹן צְרִיכִים אָנוּ לְדַעַת וְלִזְכֹּר שֶׁעִנְיַן הר"ה שֶׁל רַבֵּינוּ זי"ע הוּא אֶחָד מִסּוֹדוֹתָיו הַמֻּפְלָאִים בְּיוֹתֵר, וְאֵין לָנוּ אֶלָּא לְהַאֲמִין בִּפְשִׁיטוּת בְּכֹל מָה שֶׁדִּבֵּר רַבֵּינוּ וְהִפְלִיג מְאוֹד בְּעִנְיַן הר"ה שֶׁלּוֹ, שהשי"ת נָתַן לוֹ זֹאת בְּמַתָּנָה שֶׁיָּדַע וְהִשִּׂיג סוֹד הר"ה  בְּשָׁרְשׁוֹ, וְשֵׂכֶל עִנְיָנוֹ וְעִסְקוּ {גָאר מִיֵּין זַאךְ} הוּא ר"ה, וְלָא מִבַּעְיָא אָנוּ הַמְּקֹרָבִים אֶלָּא גַּם כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי בר"ה שֶׁלּוֹ, וע"כ הִזְהִיר וְהִקְפִּיד מְאוֹד שֶׁכָּל מְקֹרָבָיו יִהְיוּ אֶצְלוֹ עַל ר"ה אִישׁ בַּל יֵעָדֵר, מִבְּלִי לְגַלּוֹת סוֹד טַעֲמוֹ שֶׁל דָּבָר כִּי הוּא מֻפְלָא מֵאִתָּנוּ.

וְכָל זֶה הָיָה בְּחַיָּיו, וּבְיוֹתֵר אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, ע"י שֶׁבָּאִים עַל צִוָּנוּ הַק', כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם. וְכֹל שֶׁרַבֵּינוּ עוֹלֶה בְּמַעֲלוֹת הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, כָּךְ הוּא פּוֹעֵל תִּקּוּנִים יוֹתֵר עֶלְיוֹנִים עֲבוּר מְקֹרָבָיו, וַעֲבוּר כָּל הָעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בלקה"ל וּבְכוֹכְבֵי אוֹר. וְאֵין כָּאן הַמָּקוֹם לְהַאֲרִיךְ בְּכֹל אֲשֶׁר נֶאֱמַר בְּעִנְיַן הַזְּכִיָּה הַגְּדוֹלָה וְהַנִּפְלָאָה הַזֹּאת שֶׁל לִהְיוֹת עַל צִוָּנוּ הַק' עַל ר"ה, אֲשֶׁר אֵין לְהַעֲרִיךְ. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּינוּ "קֵיִין גְּרֶעסֶערְ'ס פוּן דֶּעם אִיז נִשֹּׁט פַּארְהָאנְדִין" וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת אֶצְלוֹ ר"ה רָאוּי לוֹ לִשְׂמוֹחַ כָּל הַשָּׁנָה, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמָר כִּי חֶדְוַת ד' הִיא מָעֻזְּכֶם.

וְלָכֵן טֶרֶם כֹּל צְרִיכִים אָנוּ לְדַעַת וּלְקַשֵּׁר הַדָּבָר בְּלִבֵּנוּ הֵיטֵב, שֶׁבִּנְסִיעָתֵנוּ זֹאת  וּבִשְׁהוּתֵנוּ בְּאַתְרָא קַדִּישָׁא הָדֵין בִּימֵי ר"ה, הֲרֵי אָנוּ מְקַיְּמִים בְּזֶה רְצוֹנוֹ הַק', כַּאֲשֶׁר נִצְטַוִּינוּ עַל יָדוֹ זַ"ל "בַּיְי מִיר זַיִן אוֹיף רֹאשׁ הַשָּׁנָה"-לִהְיוֹת אֶצְלִי עַל ר"ה.  וּפֵרוּשׁ "לִהְיוֹת אֶצְלוֹ", הַיְנוּ כְּמוֹ בַּחַיִּים חַיּוּתוֹ זַ"ל. לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַסֵּדֶר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּהִיּוֹתֵינוּ שָׁמָהּ סָמוּךְ וְנִרְאֶה לְצִיּוּנוֹ הַק', הַיְנוּ לְהִתְפַּלֵּל שָׁם  יַחַד עִם אנ"ש בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ הַנִּקְרָא עַל שְׁמוֹ, [וְעִקַּר קֹטֶב הַתְּפִלּוֹת שֶׁל יְמֵי ר"ה הוּא בִּנְיָן הַמַּלְכוּת, הַיְנוּ לְהַמְלִיךְ אֶת השי"ת עָלֵינוּ וְעַל כָּל הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים וּמְבַקְּשִׁים מֵעֻמְקָא דְלִבָּא בְּרִכּוּז כֹּל הַמַּחְשָׁבוֹת וְהָרַעֲיוֹנוֹת "מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם בִּכְבוֹדֶךָ וְהִנָּשֵׂא עַל כָּל הָאָרֶץ וְכוּ' וְיֵדַע כֹּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ וְכוּ', מְלֹךְ עַל כָּל הָאָרֶץ וְכוּ'  וְכֵן שְׁאָר הַתְּפִלּוֹת וְהַפִּיּוּטִים סוֹבְבִים עַל קֹטֶב זֶה], וּמְקַיְּמִים שָׁם יַחַד מִצְוֹת הַתְּקִיעוֹת שֶׁל ר"ה. וְהַכֹּל בְּהִתְקַשְּׁרוּת אֵלָיו זַ"ל. [וּמָה טוֹב וְנָכוֹן שֶׁבִּכְנִיסַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לִפְנֵי תְּפִלַּת עַרְבִית לוֹמַר הַנֻּסָּח: הֲרֵינִי מְקַשֵּׁר א"ע בְּכֹל הַתְּפִלּוֹת וְהַסֵּדֶר שֶׁל יְמֵי ר"ה לְרַבֵּינוּ הַק' וְכוּ' וְכֵן כָּל עֵת שֶׁנִּזְכָּרִים בְּמֶשֶׁךְ הַיָּמִים שֶׁל ר"ה, לַחֲזֹר עַל זֶה בְּמַחֲשָׁבָה אוֹ בְּדִבּוּר, אֲבָל זֹאת לְדַעַת שֶׁאִם לֹא אָמַר לֹא עִכֵּב, כִּי סְתָמָא לִשְׁמָהּ קָאֵי].

וְכִמְקֻבָּל, שֶׁכְּמוֹ בַּחַיִּים חַיּוּתוֹ הִתְחִיל הַדָּבָר מֵעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה,  וְיָדוּעַ מָה שֶׁאָמַר רַבֵּינוּ הַק' זי"ע שֶׁצַּדִּיקִים אֲחֵרִים הָיוּ מְאַחֲלִים לְעַצְמָם שֶׁתִּהְיֶה הַהִתְעוֹרְרוּת בְּיוֹם ר"ה, כְּמוֹ אֶצְלֵנוּ בְּעֶרֶב ר"ה. וְדָבָר זֶה מִתְקַיֵּם גַּם כְּהַיּוֹם כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ הָרְאוּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָאֵר גֹּדֶל הַהִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָאָה וְהִרְהוּרֵי הַתְּשׁוּבָה וְכוּ' שֶׁנַּעֲשִׂים בְּעֶרֶב ר"ה לְיַד הציוה"ק.

{סדר ההנהגה בציונו בערב ראש השנה:}

וּבְכֵן אַחַר אֲמִירַת הַסְּלִיחוֹת שֶׁל זְכֹר בְּרִית וּתְפִלַּת שַׁחֲרִית יַחַד עִם אנ"ש בביהמ"ד הַנִּקְרָא עַל שְׁמוֹ, הוֹלְכִים  אֶל הַצִּיּוּן הַק', [אֵין צָרִיךְ לִדְחַף! רַק עוֹמְדִים סָמוּךְ לציוה"ק עַד כַּמָּה שֶׁאֶפְשָׁר], נוֹתְנִים פְּרוּטָה לִצְדָקָה וְאוֹמְרִים אֶת הָעֲשָׂרָה מִזְמוֹרִים הַיְּדוּעִים [עִם הַתְּפִלָּה שֶׁאַחֲרֶיהָ] בִּמְתִינוּת מִלָּה בְּמִלָּה, [לֹא לַחְשֹׁב עַל הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְלַהֲבוּת רַק לְשׁוּם אֶת הַלֵּב לְפֵרוּשׁ הַמִּלּוֹת עַד כַּמָּה שֶׁאֶפְשָׁר].

וְאַחַ"כּ שׁוֹפְכִים שִׂיחַ אִישׁ כִּלְבָבוֹ לְיַד הציוה"ק [אִם אֶפְשָׁר לַעֲמֹד אָז סָמוּךְ מַמָּשׁ אַל הציוה"ק וּלְהָשִׂים פָּנָיו עַל אַבְנֵי הציוה"ק מָה טוֹב]. וּמְבַקְּשִׁים מֵהַצַּדִּיק שֶׁיַּמְלִיץ טוֹב בַּעֲדֵנוּ, וְזוֹהִי מַעֲלַת הַמִּשְׁתַּטֵּחַ עַל קֶבֶר הַצַּדִּיק, שֶׁמְּבַקֵּשׁ מֵהַצַּדִּיק הָרַחֲמָן שֶׁיִּפְעֹל וְיַעְתִּיר בַּעֲדוֹ לִפְנֵי מֶלֶךְ רָם וְנִשָּׂא, וְהַצַּדִּיק הוּא צִיר נֶאֱמָן לְהַעֲבִיר בַּקָּשׁוֹתֵינוּ וּלְהִשְׁתַּדֵּל בַּעֲבוּרֵינוּ, שֶׁיִּזְכֶּה לְקִרְבַת ה' בֶּאֱמֶת מֵעַתָּה, וּלְבַקֵּשׁ עַל נְקֻדּוֹת מְסֻיָּמוֹת כְּפִי שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד  בְּנַפְשׁוֹ בִּדְבָרִים שֶׁאוֹרֵב עָלָיו הַיֵּצֶר וְזֶהוּ עִנְיַן וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי הַצַּדִּיק לְהִשְׁתַּדֵּל לְפָרֵט כְּמִדַּת זִכְרוֹנוֹ אֶת כֹּל אֲשֶׁר עָבַר עָלָיו מִנְּעוּרָיו.

וּלְמוֹדְעִי אֲנִי צָרִיךְ שֶׁיֵּשׁ לְהִשְׁתַּדֵּל כְּפִי הָאֶפְשָׁר לְהַזְכִּיר אֶת כָּל מִגְרְעוֹתָיו עַד הַיּוֹם הַזֶּה, אַךְ לֹא לְהִתְבַּלְבֵּל מִזֶּה שֶׁאֵין זוֹכְרִים הַכֹּל, כִּי בָּשָׂר וָדָם אֲנַחְנוּ וְלֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת. ובזוה"ק [ח"ג-קצה] אִיתָא בְּהֶדְיָא בְּגֹדֶל מַעֲלַת וִדּוּי דְּבָרִים, שֶׁאִם הָאָדָם מִתְוַדֶּה עַל מָה שֶׁחָקוּק בְּזִכְרוֹנוֹ, הַשְּׁאָר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֵר נִמְשָׁךְ אַבָּתְרַיְהוּ.

וִיבַקֵּשׁ עַל הַתְמָדַת הַלִּמּוּד וִיגִיעַת הַתּוֹרָה בְּקִיאוֹת וְעִיּוּן, סֵדֶר הַיּוֹם הָגוּן, יִרְאַת ד', תִּקּוּן הַמִּדּוֹת, קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה.. וְעַל הַכֹּל עַל הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת אֲמִתִּית אֵלָיו זַ"ל, לַהֲגוֹת בְּתוֹרָתוֹ , וְלָלֶכֶת בְּדַרְכֵי עֲצוֹתָיו הַקד', וּבִפְרָט עֲצַת הִתְבּוֹדְדוּת וְכוּ' וּלְבַקֵּשׁ עַל יִשּׁוּב הַדַּעַת הַתְּמִידִי, וְשֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו יְמֵי הר"ה אֶצְלוֹ כָּרָאוּי, הַתְּפִלּוֹת, וְהַתְּקִיעוֹת, וְהַסְּעוּדוֹת, שֶׁל ר"ה הַכֹּל יַחַד עִם אנ"ש, וְשֶׁתִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלֶלוֹתֶיהָּ וַתָּחֵל שָׁנָה וּבִרְכוֹתֶיהָ [לְבַקֵּשׁ בְּעַד הַהוֹרִים שֶׁיִּחְיוּ].

וְלִזְכֹּר מָה שֶׁאָמַר רביז"ל שֶׁקְּבוּרָתוֹ הַק' הוּא כְּמִי שֶׁעוֹבֵר בַּחַיִּים חַיּוּתוֹ מֵחֶדֶר אֶחָד לְמִשְׁנֵהוּ, וּכְשֶׁבָּא אֶחָד אֶל הַדֶּלֶת וְדוֹפֵק בְּוַדַּאי יִשְׁמַע אוֹתוֹ, בְּכֵן יְצַיֵּר בְּדַעְתּוֹ שֶׁעוֹמֵד וּמְדַבֵּר אֶל רַבֵּינוּ כְּמוֹ בַּחַיִּים חַיּוּתוֹ.

וְנָכוֹן מְאוֹד לִלְמֹד [בער"ה אוֹ בִּשְׁאָר הַיָּמִים] שָׁם בַּהֵיכָל הציוה"ק אֵיזֶה מַאֲמָר בְּלִקּוּטֵי מוהר"ן אֲשֶׁר יִבְחַר לוֹ, בִּמְתִינוּת וּבַהֲבָנָה כְּפִי הָאֶפְשָׁר, וְלוֹמַר אַחַ"כּ הַתְּפִלָּה שֶׁעָלֶיהָ לְיַד הציוה"ק, [כַּמָּבוֹא' בלה"ל גֹּדֶל הָעִנְיָן לִלְמֹד אֵיזֶה מַאֲמָר מֵהַצַּדִּיק עַל קִבְרוֹ].

בְּמֶשֶׁךְ הַיָּמִים כְּדַאי וְהָגוּן לוֹמַר כֹּל יוֹם פַּעַם אַחַת הָעֲשָׂרָה מִזְמוֹרִים לְיַד הציוה"ק שְׁפִיכוּת הַלֵּב, וְכַמּוּבָן שֶׁקֹּדֶם הָאֲמִירָה יֵשׁ לִתֵּן פְּרוּטָה לִצְדָקָה לצען רַבֵּינוּ זַ"ל, כְּלוֹמַר לְהַזְכָּרַת נִשְׁמָתוֹ.

מִלְּבַד זֶה לְקַיֵּם הַלִּמּוּדִים הַשּׁוֹנִים שֶׁסִּדֵּר כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ, וַאֲמִירַת תְּהִלִּים, עַל יָד הציוה"ק כְּמִדַּת הָאֶפְשָׁר, [מִלְּבַד הַזְּמַנִּים שֶׁנִּמְצָאִים יַחַד כֹּל הַחֲבֵרִים ע"פ הוֹרָאַת רָאשֵׁי הַקְּבוּצוֹת].

מָה מְאוֹד רָצוּי וְהָגוּן לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכֹל הָאֶפְשָׁרוּת, שֶׁלֹּא לְדַבֵּר שׁוּם שִׂיחוֹת חֻלִּין כְּלָל, בְּעֵת שֶׁנִּמְצָאִים בִּמְקוֹם הַקָּדוֹשׁ בַּהֵיכָל הַצִּיּוּן הַק'.

וְעִנְיַן זֶה, שֶׁהִנְנוּ נִמְצָאִים אֵצֶל רביה"ק כְּמוֹ בַּחַיִּים חַיּוּתוֹ מַמָּשׁ, צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא תָּקוּעַ בְּמוֹחֵינוּ וְחָדוּר בִּלְבֵינוֹ כֹּל יְמֵי שְׁהוֹתֵנוּ בִּמְקוֹם הַקֹּדֶשׁ. וְלֹא רַק כְּשֶׁנִּמְצָאִים אֵצֶל הציוה"ק מַמָּשׁ, כִּי אִם גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁאָנוּ נִמְצָאִים בָּעִיר אוּמַן.

[וּוַדַּאי שֶׁאֵין לְהִתְרַחֵק כְּלָל בשו"א מִמָּקוֹם הָאַכְסַנְיָה מִכָּאן, וְהַצִּיּוּן וביהמ"ד מִכָּאן, כִּי אֵין לָנוּ שׁוּם דָּבָר לְחַפֵּשׂ שָׁם בְּאוּמַן בֵּין הַגּוֹיִים כִּי תַּכְלִית בִּיאַתֵּנוּ לְכָאן אֵינוֹ אֶלָּא לִהְיוֹת אֵצֶל הַצַּדִּיק וְתוּ לָא מִדִּי].

כִּי עֻבְדַּת עֲבוֹדַת הַנְּסִיעָה הַק' שֶׁנָּהַגְנוּ מֵאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ לְרַבֵּינוּ הָק' הַשּׁוֹכֵן בְּעִיר אוּמַן, קִדְּשָׁה אֶת כָּל שְׁהוֹתֵנוּ שָׁם לִהְיוֹת נֶחְשָׁב שֶׁנִּמְצָאִים אֵצֶל הציוה"ק מַמָּשׁ, כִּי הֲלוֹא זֹאת הִיא מַטְּרַת שְׁהוֹתֵנוּ שָׁם וְלֹא עִנְיָן אַחֵר כְּלָל, וּמָה גַּם שֶׁיָּדוּעַ מַר' אַבְרָהָם ב"ר נַחְמָן זַ"ל וּמֵהָרַב מְטְשֶּׁעהרִין זַ"ל שֶׁקְּדֻשַּׁת הציוה"ק מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכֹל הַסָּמוּךְ וְנִרְאֶה, וְכֵן אִיתָא בזוה"ק שֶׁאִלּוּ יָדְעוּ הָעוֹלָם קְדֻשַּׁת קִבְרוֹ שֶׁל יַעֲקֹב אע"ה הָיוּ מְנַשְּׁקִים הֶעָפָר שָׁלוֹשׁ פַּרְסָאוֹת סְבִיב קִבְרוֹ.

– קְדֻשַּׁת הָעֵינַיִם וְהַמַּחֲשָׁבָה, הֵם מֵהָעִנְיָנִים הָעִקָּרִים הַקְּשׁוּרִים בִּמְיֻחָד לִקְדֻשַּׁת ר"ה –

וְהִנֵּה קְדֻשַּׁת הַזְּמַן וּקְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם מְחַיֵּב אוֹתָנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לִהְיוֹת עֵינֵינוּ וְלִבֵּנוּ דְּבוּקִים כָּל הַזְּמַן רַק בִּקְדֻשָּׁה וּבָעֲבוֹדָה, בִּכְמָיָה וְצִמָּאוֹן לְקִרְבַת ה' לִתְשׁוּבָה וּלְהִתְעַלּוֹת בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וּלְנַצֵּל אֶת הַזְּמַן כֻּלּוֹ רַק לָעִנְיָנִים הָאֵלּוּ, [חוּץ מִמַּה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי הַגֶּשֶׁם].

וּבַעֲרִיכַת הַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁבְּכָל יוֹם [אֵצֶל הציוה"ק אוֹ בְּמָקוֹם אַחֵר] לִזְכֹּר לָתֵת שֶׁבַח וְהוֹדָיָה להשי"ת, שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ לְהַזְּכִיָּה הַגְּדוֹלָה וְהַנִּפְלָאָה הַזֹּאת, לִהְיוֹת אֵצֶל רַבֵּינוּ הַק' הננמ"ח זיע"א בִּימֵי ר"ה כִּרְצוֹנוֹ זַ"ל. וּלְבַקֵּשׁ מהשי"ת  לִזְכּוֹת לְקַבֵּל כֹּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל ר"ה, וְלִזְכּוֹת לְתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוֹת. וּלְהִתְפַּלֵּל מְאוֹד מֵעֻמְקָא דְלִבָּא עַל הַכְּלָל, כִּי הָעוֹלָם צָרִיךְ לְרַחֲמִים גְּדוֹלִים.

וּלְסִיּוּמָא דְּמִלְּתָא, יְהִי נָא אֲמָרַי לְרָצוֹן לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל שֶׁנִּזְכֶּה כֻּלָּנוּ לְהִסְתּוֹפֵף בְּצַוְתָּא כְּאִישׁ אֶחָד בְּלֵב אֶחָד, בְּאַהֲבַת חֲבֵרִים נֶאֱמָנָה בְּצִלּוֹ שֶׁל רביה"ק, וְנִזְכֶּה לְכֹל הַתִּקּוּנִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר אֲלֵיהֶם נִכְסְפָה נֶפֶשׁ כָּל חָי, וּלְהִכָּתֵב וְלְהֵחָתֵם בספשצ"ג, וּלְהִוָּשֵׁעַ בְּכֹל מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּנוּ לְטוֹבָה.

בְּבִרְכַּת צֵאתְכֶם וּבוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם

שמואל משה קרמר

המכתב הוקלד ונוקד כולו ע"י מערכת "בחביבותא" והזכויות שמורות להם

מכתב-הדרכה-והנהגה-בציון-רבינו-הקדוש-מאת-הגרמ-קרמר-•-ברסלב-נייעס
אומן ראשהשנה חומרים לימי ראש השנה מכתב קהילת חסידי ברסלב קיבוץ ראש השנה קרן אור רבי משה קרמר

תגובה אחת

  1. דוד Reply י״ח באב תשפ״א בשעה 22:04

    יפה מאוד, ומחזק!

השארת תגובה

ביטול

  • געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
  • יש ענין שנתהפך הכל לטובה
  • בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
  • צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
  • וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
  • אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
  • מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
  • בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
  • טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
  • אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי
קיבוץ תשפ"ז • בשורה: המהפכה החדשנית 'בדרך לאומן' מפה חכמה לנסיעה |↓
אומן ראש השנה

קיבוץ תשפ"ז • בשורה: המהפכה החדשנית 'בדרך לאומן' מפה חכמה לנסיעה |↓

השבוע בברסלב: כותרות, עלונים ומודעות לפרשת 'עקב' תשפ"ו >>>
גליונות וקונטרסים

השבוע בברסלב: כותרות, עלונים ומודעות לפרשת 'עקב' תשפ"ו >>>

כלל חדשות השבוע בחצרות ברסלב: כותרות השבוע ב'ברסלב נייעס' » עלוני ברסלב המובילים » לוח המודעות של ברסלב » לוחות

הדליקו נר: רשימת יארצייטן של אנ"ש חסידי ברסלב לחודש תשרי
זכרונם לברכה

הדליקו נר: רשימת יארצייטן של אנ"ש חסידי ברסלב לחודש תשרי

זיכרונם לברכה • לפניכם רשימת היארצייטן של גדולי אנ"ש חסידי ברסלב לצד כלל יקירי אנשי שלומינו לחודש תשרי חודש האיתנים

  • פרשיית מוות אלמקייס: חסידי ברסלב דורשים חקירה יסודית
  • קיבוץ תשפ"ז • למעלה מ-65 אלף איש השתתפו בקיבוץ באומן | 110 תמונות | ◄
  • טרגדיה מחרידה באומן: הרב יצחק אלמקייס ז"ל אב לשבעה, נמצא ללא רוח חיים
  • בשיבה טובה: הגה"ח רבי ישראל יצחק בזאנסון זצ"ל
  • קיבוץ תשפ"ז • אומן בעין העדשה: פעילות 'אומן שלי' לא יאומן! | #10 ◄
  • קיבוץ תשפ"ז • המונים בדרכים, ואלפים כבר באומן ומצבם של טיסות הצ'רטר
  • קיבוץ תשפ"ז • 'איחוד ברסלב' סלל כביש חדש בכניסה להיכלי הציון מצד פורוסקה | ◄
  • קיבוץ תשפ"ז • איחוד ברסלב מגיש: הצצה ראשונה לקיבוץ באומן | אומן בעין העדשה גלריה #03
  • קיבוץ תשפ"ז • הצצה לשעות הראשונות של הלימוד ב'היכל התורה באומן' | אומן בעין העדשה גלריה #04 | ◄
  • קיבוץ תשפ"ז • המיזם החדש שמעורר שיח בברסלב נחשף: מה זה ״אומן שלי״? | הפרטים ↓
טעם זקנים
חג בחג • הגאון רבי צבי ליברמנש עם הלכות יום הכיפורים: רחיצה, סיכה, ונעילת הסנדל #03 |♪

חג בחג • הגאון רבי צבי ליברמנש עם הלכות יום הכיפורים: רחיצה, סיכה, ונעילת הסנדל #03 |♪

ברסלב נייעס ו׳ בתשרי תשפ״ז

הלכה ומנהג » עולם השיעורים » מועדים וזמנים » יום כיפור • האזינו לשיעור מתומצת בהלכות ומנהגי יום הכיפורים, מפי הגאון רבי

יום הכיפורים • ר' דוד מרגלית: החרטה והבכיה עיקר מעלתה כאשר היא מחמת השמחה | ♪

יום הכיפורים • ר' דוד מרגלית: החרטה והבכיה עיקר מעלתה כאשר היא מחמת השמחה | ♪

ברסלב נייעס ו׳ בתשרי תשפ״ז

עולם השיעורים » נקודה של חכמה » חומרים ליום כיפור • דברים קצרים מפי הגאון ר' דוד חי מרגלית שליט"א

קיבוץ תשפ"ז • אומן בעין העדשה: פעילות 'אומן שלי' לא יאומן! | #10 ◄

קיבוץ תשפ"ז • אומן בעין העדשה: פעילות 'אומן שלי' לא יאומן! | #10 ◄

ברסלב נייעס ה׳ בתשרי תשפ״ז

חדשות קיבוץ תשפ"ז » ארגונים שונים בקיבוץ » קיבוץ ראש השנה בעין העדשה » אומן שלי • וּבְכֵן יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ: לפניכם גלריה

הרבו בתפילה: הרב אברהם חיים בן נחמה חשין לרפוא"ש מורדם ומונשם בביה"ח באודסה

הרבו בתפילה: הרב אברהם חיים בן נחמה חשין לרפוא"ש מורדם ומונשם בביה"ח באודסה

ברסלב נייעס ה׳ בתשרי תשפ״ז

חדשות ברסלב » חדשות קיבוץ תשפ"ז » וְלֹא יִמְאָס תְּפִלַּת רַבִּים • הרבו בתפילה ובתחנונים לרפואתו השלימה והחלמתו המהירה של הרה"ח אברהם חיים בן נחמה חשין שליט"א,

יַעֲלֶה תַחֲנוּנֵנוּ: מקבץ עשיר של פיוטי יום הכיפורים מטובי החזנים בליווי מוזיקלי |♪

יַעֲלֶה תַחֲנוּנֵנוּ: מקבץ עשיר של פיוטי יום הכיפורים מטובי החזנים בליווי מוזיקלי |♪

ברסלב נייעס ה׳ בתשרי תשפ״ז

נוסחאות ברסלב » עולם הנגינה » מועדים וזמנים » יום כיפור • מקבץ פיוטי יום הכיפורים בנוסח המעורר המקובל בחצרות אנשי שלומינו חסידי

זכויות יוצרים

מערכת ברסלב נייעס עושה שימוש אך ורק בחומרים שנרכשו על ידה, חומרים ללא זכויות או חומרים חופשיים שנשלחו אליה על ידי הגולשים. כמו"כ משתמשת המערכת בחומרים שאין ידועה זהות בעליהם, על פי סעיף 27 א' לחוק זכויות היוצרים. במידה ואתם מזהים הפרה של זכויות יוצרים, אנא, לחצו כאן (או מלאו את הטופס משמאל), דווחו לנו בצירוף לינק לחומרים שאתם מזהים בהם הפרה. אנו נבדוק את הדברים ונפעל מיידית לתיקון והסרת החומרים.

אודות ברסלב נייעס

אתר "ברסלב נייעס" קם על מנת להציג חדשות מהנעשה והנשמע בחסידות ברסלב הדוגלת בהנהגה ע"פ התורה ובדרך שהנחיל לנו רביז"ל, ובדגש ללא לשון הרע ורכילות.

חדשות ברסלב, כנסים וכינוסים, אירועים ומידע מועיל בסביבות חסידות ברסלב

האתר עומד תחת פיקוח של ועדת ביקורת

יצירת קשר

ליצירת קשר, לשליחת חדשות, תמונות וכדומה, כתבו לנו למייל (לידיעתכם: לא כל חומר הנשלח יתפרסם):

ברסלב נייעס, b226322@gmail.com

צור קשר
כל הזכויות שמורות לברסלב נייעס
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס