לאור ההצלחה הגדולה בלימוד תורה י"ז בעמקות ובהתבוננות: המונים מקרב אנ"ש חסידי ברסלב מצטרפים בהתחדשות למהפכה הגדולה ולוקחים עצמם ללימוד התורה הזמנית החדשה – תורה י"ח
חדשות ברסלב • בשיר ושבח להשי"ת על הזכות הגדולה ללמוד ולעיין בתורה י"ז במשך שבועות ארוכים, מתכוננים מאות אברכי ובחורי אנשי שלומנו – לומדי ומעייני תורת רבינו הק' – להתחדש בלימוד התורה החדשה של חודש אייר, תורה י"ח, אשר תילמד כאיש אחד בלב אחד במסגרת ה'תורה הזמנית' ופרויקט 'לטייל בתורתו'.
במשך השבועות האחרונים כמעט ואין אברך או בחור מאנ"ש שלא הרגיש את ההתעוררות הגדולה שהקיפה את כלל אנשי שלומנו בלימוד ליקוטי מוהר"ן בעמקות והתבוננות, כרצון רבינו הק' – וכמעט ואין בחור או אברך שלא לקח חלק במהפיכה הגדולה, מי בלימוד יומיומי ומי בלימוד חד-פעמי, מי בקריאת המודעות והציטוטים מתוך התורה ומי בשיעור שבועי או דו-שבועי בתורה.
הסיפוק הממלא את לבם של המוני אברכים ובחורים מאנ"ש, הוא אדיר. רבים מרגישים כי הם מצאו את אשר אהבה נפשה – ומרגישים שינוי לטובה בחייהם בעקבות הלימוד והעיון בתורת הצדיק, המסוגל לכל סגולה.
"פְּנִימִיּוּת כַּוָּנַת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה – זֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ"
עתה, לקראת תנופת ההתחדשות בלימוד תורה הזמנית, תורה י"ח – הודפסה לתועלת כלל אנשי שלומנו תורה י"ח במהדורת "ובלכתך בדרך". מטרת הדפסה זו הינה לאפשר לכל ההולכים עם התורה לשאת בכיסם את התורה לכל מקום, ו'ללכת עם התורה' פשוטו כמשמעו – בלכתם בדרך, בנסיעות וברגעים של פנאי – על מנת שנוכל כולנו כאחד לטייל בתורת הצדיק ולעיין בה תמידין כסדרן, בכל עת ובכל שעה.
בסוף הקונטרס, אחרי התורה, הודפסו דפים ריקים לרשימת שאלות ותמיהות המתעוררות במהלך הלימוד – כפי שכבר נודע בשער בת רבים התועלת העצומה שיש בלימוד באופן זה של ציון הקושיות המתעוררות תוך כדי לימוד ה'תורה', שבכך שמים לב לדברים הנראים כמיותרים או כתמוהים וככל שלומדים יותר את התורה נוכחים לראות איך כל דבריו של רבינו מכוונים ומדוקדקים עד לאחת, ובכך זוכים להתענג על היופי הנפלא הגנוז בכל תורה.
התקווה היא שכעת, לאור ההצלחה הגדולה שהיתה בחודשי ההליכה עם תורה י"ז – רבים מקרב אנ"ש יצטרפו בהתחדשות למהפיכה הגדולה לעסוק ולהעמיק חקור בתורה י"ח – כפי שגילה לנו רבינו כי פניו שכלו ונשמתו של הצדיק גנוזים בכתביו, וכפי שגילה לנו התלמיד הגדול מוהרנ"ת כי בפרט לאחר הסתלקות הצדיק עלינו "לְחַפְּשֹוֹ וּלְבַקְּשׁוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר… לְסַלְסֵל וּלְחַפֵּשֹ בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה… וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיּוֹרִיד דְּמָעוֹת הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם לִפְנֵי ה' עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא וּלְהַשִּיג פְּנִימִיּוּת כַּוָּנַת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, כִּי עִקַּר הַצַּדִּיק הוּא תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁשָּׁם גָּנוּז רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלּוֹ" (לקוטי הלכות חו"מ – שלוחין ה יב).
