מן הארכיון: האזינו "כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁהַקָּטָן נִכְשָׁל בָּהֶם ח"ו אֵין עָלָיו דִּין לְמַעְלָה, חוּץ מִפְּגָם הַבְּרִית" שיעור בשפת האידיש מאת הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א מלפני כיובל שנים • נִיצְט אַייעֶרֶע אוֹצָרוֹת | 02 בסדרה | חשיפה ראשונה:
אוצרות השיעורים • לפניכם שיעור 'מן הארכיון' – האוצר הבלום מלא וגדוש בניחוח טעם זקנים מדור העבר, שנמסר מפי הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א מלפני כיובל שנים לחבורות אברכים מאנשי שלומינו חסידי ברסלב, ומתפרסם כאן ב'ברסלב נייעס' בחשיפה ראשונה.
קובץ הקלטה זו, כמו האוצר השלם שעדיין נמצא ב'ארכיון' הומר בימים האחרונים מקלטת עתיקת יומין לקובץ אודיו ומוגשת כאן לפנים באיכות משופרת.
"כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁהַקָּטָן נִכְשָׁל בָּהֶם ח"ו אֵין עָלָיו דִּין לְמַעְלָה, חוּץ מִפְּגָם הַבְּרִית" (רבי חיים וויטאל) הקובץ הנוכחי הוא ככל הנראה המשכו של השיעור הקודם בספר הקדוש 'ליקוטי מוהר"ן' תורה כ"ט אות ו' (בסופו, ועד סוף אות ז'), נמסר לחבורת אברכים ביום שלישי וישלח ט"ו כסלו תשל"ז.
מעניין: בסופו של הקובץ (ב 3.5 דקות האחרונות) נשמע אחד מאנ"ש משורר שני שירים.
נקודות מעוררות ומחזקות מהשיעור:
- דין לקטן – מובא בשם רבי חיים ויטאל כי כל הפגמים בעולם, כאשר הקטן יעבור עליהם חלילה, לא ידונו אותו, כי אין דין לקטן |
- שמירת הברית מתקנת את כל הרמ"ח איברים |
- רפואה בתורה – בעת שלמד רבינו הקדוש תורה זו, הגיע אחד לפניו וקבל שבתו חלתה ל"ע, ורבינו הקדוש המשיך לה רפואה בדברי התורה "נָפְלָה לֹא־תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל" (עמוס ה ב) |
- 'חוש' – כתיב "כִּי מִי יֹאכַל וּמִי יָחוּשׁ חוּץ מִמֶּנִּי" (קהלת ב כה) וראיתי אודות הסיבה לכך שחושי האדם שהם הרגשתיו – הרגשה, ואמאי נקראים 'חוש' על שם גודל המהירות שהלב משדר את ההרגשה אל המוח, מלשון "מְהֵרָה חוּשָׁה אַל תַּעֲמֹד" (שמואל א' כ' ל"ח) |
- משל – שמעתי מאחד זה נראה קוצקער ווארט: שאדם אחד טעה במדבר ענק בו משוטטים כל חיותו ארץ הטורפות ואוכלי אדם, ולפתע לשמחתו הרבה מצא אדם נוסף, שאלו איך אוכל למצוא את הדרך החוצה ולצאת מכאן, ענהו האיש, אני אינני יכול להגיד לך מה לעשות ואיך למצוא את הדרך המיוחלת, אבל אני יכול להגיד לך איפה שלא תהין לגשת, כי שם זה מסוכן מאוד – זהו גם כן דבר חשוב מאוד לדעת לאיפה אסור לגשת! |
- חשיבות הידיעה של סור מרע – רבינו הקדוש מגלה המון מה שכן צריך לעשות; חצות, התבודדות, לדבר את כל שיחו להקב"ה, וכו וכו' אבל גם הסוד שמגלים לאדם ממה הוא צריך להיזהר ולהישמר זהו גם כן דבר חשוב ונצרך מאוד! לשמור את המוח את מחשבה… כאשר שומעים מה שאסור לעשות, ועד היכן מגיע הפגם זה גם לימוד נחוץ מאוד ועוזר! |
- גחלי אש – מוהרנ"ת היה אומר כל פעם: שההתגלות הדעת שהיה בעת ששמעו תורה מרבינו הקדוש היה באור בהירות נפלא מאוד, הדיבור היה בכזו התרוממות המוחין, וכאלו דברים בוערים בגחלי אש, ממש ביטול הבחירה, היה בטוחים שאין שום מציאות של לעזוב את הקב"ה |
- מעלת האבות הקדושים – הרמב"ם אומר; כי האבות הקדושים היו קשורים להקב"ה עשרים וארע שעות במעת לעת, ואפי' בחלום – בכל עת ורגע כולל בשינה, עד אין קץ ואין תכלית, והיה שורה על אברהם אבינו אור אהבה מיוחד ומאיפה נמשך אור האהבה, מספירת החסד, והמשך הסברו הנפלא | רבינו הקדוש גילה דברים נפלאים גופי תורה! וביניהם שפגם הברית ח"ו מגיע עד אין קץ ואין תכלית רח"ל, וזה כנגד זה תיקון הברית מגיע למקומות עליונים מאוד מאוד! |
- חילול שבת – מובא מהאריז"ל כי לחילול שבת צריך לצום צ"ח צומות! |
- סוד הנסיון – מוהרנ"ת מביא בליקוטי־הלכות על הנסיון שמבאים ומסבבים לאדם, דברים נוראים; שכל מה שהוחלט בשמים שהאדם צריך להיברא שוב ולהישלח להאי עלמא משום שרואים למעלה שאין דרך לתקן את פגמיו אלא א"כ יביאוהו למצב של ניסיון זה, והאדם יעמוד בניסיון! וישבור את טבעו, וזהו התיקון הקל ביותר שמצאו לאדם בשביל שיוכל לתקן את פגמו הגדול מגלגולים קודמים!!! וכמה עולמות התהפכו בכדי שתוכל לרדת שוב לעולם! וכמה עולמות התהפכו בכדי שיביאו אותך למצר הזה, ולנסיון הזה! והכל בכדי שתזכה לתיקון, ואתה בן אדם ברגע כמימרא של אי מחשבה ועמידה בניסיון אתה מחריב עולמך!!! ומחריב עולמות למעלה והכל בשביל רגע של ניסיון בשביל כלום שבכלום! וכדי חרפה הבזיון |
- רחוב – שמירת המחשבה זה כמה שפחות להימצא ברחוב |
- הרהור – כאשר מגיע לאדם הרהור והוא לוחם עימו בזריזות אזי הוא מכרית מקטרג! ומוריד ממנו קליפה וזוכה להמשיך תיקונים נוראים.
שמעו ותחי נפשכם • נִיצְט אַייעֶרֶע אוֹצָרוֹת: