ראשי » רבי יהושע דרוק

כל הפוסטים ברבי יהושע דרוק

הפצה • הופיע ויצא לאור הספר 'בנתיבות הנחל'

ברסלב נייעס י״ב במרחשוון תשפ״ה 16:12 אין תגובות

עולם הפצה • הופיע ויצא לאור הספר הנפלא "בנתיבות הנחל' עם שו"ת ופרקי מחקר היסטוריים בעולמה של חסידות ברסלב לצד

קרא עוד ←

בֶּן שְׁמוֹנַת יָמִים • ברית לבנו של הר"ר נחמן היילפרין הי"ו |◄

ברסלב נייעס י״א בתמוז תשפ״ד 18:28 אין תגובות

כְּשֵׁם שֶׁנִּכְנַס לַבְּרִית • מעמד 'ברית מילה' לבנו של העסקן הר"ר נחמן היילפרין הי"ו מנהל תלמוד תורה ברסלב 'צאן הנחל' רמה

קרא עוד ←

אבקשה • הופיע ויצא לאור גליון לחודש אב תשפ"ג

ברסלב נייעס כ״ו באב תשפ״ג 17:12 אין תגובות

אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ • הופיע ויצא לאור גליון 'אבקשה' 73 לחודש מנחם־אב תשפ"ג, גליון מלא וגדוש בהווי הברסלבאי | לקריאה ולהורדה:

קרא עוד ←

בית שמש • מעמד כינוס חג וחנוכת הבית ברמה ד'2

ברסלב נייעס ז׳ באייר תשפ״ג 03:48 אין תגובות

חדשות ברסלב • מעמד כינוס חג וחנוכת הבית שלב א' בביהמ"ד רמת ב"ש ד'2 בראשות הגה"צ רבי נתן ליברמנש שליט"א:

קרא עוד ←

אבקשה • הופיע ויצא לאור גליון חודש כסלו תשפ"ג

ברסלב נייעס כ׳ בכסלו תשפ״ג 21:31 אין תגובות

אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ • הופיע ויצא לאור גליון 'אבקשה' 65 לחודש כסליו ולחג החנוכה תשפ"ג, גליון מלא וגדוש בהווי הברסלבאי •

קרא עוד ←

מורשת הנחל: שבת התאחדות והתעלות לאברכים במירון

ברסלב נייעס כ״א בתמוז תשפ״א 21:38 אין תגובות

חדשות ברסלב • שבת התאחדות והתעלות לאברכים ארגון 'מורשת הנחל' בצל התנ"א רשב"י אתרא קדישא מירון: "דַּע וְהֶאֱמִן, כִּי הַשַּׁבָּתִים

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי