ראשי » סיום ליקוטי מוהר"ן (עמוד 6)

כל הפוסטים בסיום ליקוטי מוהר"ן

ירושלים: מעמד סיום ספה”ק ליקוטי מוהר”ן בקהילת חסידי ברסלב שבראשות הגה"צ הרי"מ שכטער שליט"א

ברסלב נייעס ל׳ בשבט תש״פ 14:32 אין תגובות

אנשי שלומנו היקרים אברכים ובחורים הנמנים על קהילת חסידי ברסלב שבראות הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א שבירושלים עיה"ק. התכנסו

קרא עוד ←

לונדון: מעמד סיום ספה”ק ליקוטי מוהר”ן אצל אנשי שלומינו

ברסלב נייעס כ״ח בשבט תש״פ 16:42 תגובה אחת

אנשי שלומנו היקרים מתפללי בית המדרש דחסידי ברסלב ברחוב בריידון בלאנדאן. התכנסו במוצאי שב"ק פרשת יתרו – קבלת התורה, למעמד

קרא עוד ←

סיום ספה"ק ליקוטי מוהר"ן בביהכ"נ "אור אברהם" – ירושלים

ברסלב נייעס כ״א בשבט תש״פ 18:20 אין תגובות

כלל אנ"ש חסידי ברלסב בארץ ובעולם חוגגים בימים אלו את מעמדי סיום הספר הק’ ‘ליקוטי מוהר”ן’ עפ”י סדר לימוד ‘העמוד

קרא עוד ←

סידורו של שבת ההתאחדות לכלל אנ"ש ע"י ארגון 'מורשת הנחל' באתרא קדישא מירון

ברסלב נייעס י״ט בשבט תש״פ 10:15 אין תגובות

כפי שכבר דווח בברסלב נייעס על שבת ההתאחדות המתוכננת ע"י המפעל הכביר מורשת הנחל – כלל אנשי שלומינו היקרים מתכוננים ברגשי

קרא עוד ←

נפתחה ההרשמה לשבת התאחדות שע"י 'מורשת הנחל' שתתקיים אי"ה בשב"ק פרשת יתרו הבעל"ט בשילוב סיום ליקוטי מוהר"ן

ברסלב נייעס ד׳ בשבט תש״פ 23:03 אין תגובות

לקראת שבת התאחדות לכו ונלכה בסייעתא דשמיא נפתחה ההרשמה לשבת התאחדות שע"י 'מורשת הנחל' לכלל אברכי אנשי שלומנו היקרים שבארץ

קרא עוד ←

שבת התאחדות לכלל אנ"ש חסידי ברסלב בשילוב סיום ליקוטי מוהר"ן ויסוד חבורות אברכים בכל עיר ועיר

ברסלב נייעס כ״ט בטבת תש״פ 22:40 תגובה אחת

כלל חסידי ברסלב מכל רחבי ארץ הקודש מתכוננים בהתרגשות מרובה ל"שבת התאחדות" שיתקיים באתרא קדישא מירון בראשות הרבנים משפעי ברסלב

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי