ראשי » בית הכנסת הגדול שבירושלים (עמוד 4)

כל הפוסטים בבית הכנסת הגדול שבירושלים

ד' אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה • סיום שו"ע אורח חיים והתחלת יורה דעה בראשות הגר"מ קרמר בכוללי 'אורות הנחל'

ברסלב נייעס י״א באדר תשפ״א 15:07 אין תגובות

אֵין לוֹ להקב"ה אֶלָּא ד' אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה • סיום שו"ע 'אורח חיים' והתחלת חלק 'יורה דעה' בכוללי אורות הנחל

קרא עוד ←

יומא טבא • עדכון מהיכל 'מרבה תורה' שבבית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שול'

ברסלב נייעס ה׳ בשבט תשפ״א 13:04 אין תגובות

עדכון מהיכל 'מרבה תורה': שנה לייסוד השיעור, תורה מידי יום, ליל ניטל, סיום מסכת תענית: הצצה מרנינה לתוך היכל 'מרבה

קרא עוד ←

וְטַהֵר לִבֵּנוּ • מעמד נורא לביצור החומות מול פגעי הטכנולוגיה בבית הכנסת הגדול שבירושלים

ברסלב נייעס א׳ בשבט תשפ״א 13:57 אין תגובות

וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת • מעמד נורא לביצור החומות מול פגעי הטכנולוגיה בבית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שול דחסידי ברסלב, בראשות

קרא עוד ←

שיעור מרתק בהלכות טריפות מהרב שלום זוהר בכולל חצות 'אורות הנחל' שבבית הכנסת הגדול שבירושלים השול

ברסלב נייעס י״ג בטבת תשפ״א 15:51 תגובה אחת

צפו בתמונות • שיעור מרתק בהלכות טריפות בכולל חצות 'אורות הנחל' בבית הכנסת הגדול שבירושלים 'השול' דחסידי ברסלב בראשות הגה"ח

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי