כל הפוסטים בכתיבת האותיות

תּוֹרַת אֱמֶת: מעמד הכנסת ספר תורה למעונו של הגרי"מ שכטער

ברסלב נייעס י״ב במרחשוון תשפ״ו 18:30 אין תגובות

חדשות ברסלב » מעמדים וכינוסים » הגרי"מ שכטער • במעונו של הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א חגגו מעמד הכנסת 'ספר תורה' בהשתתפות אדמו"רים

קרא עוד ←

ירושלים • סיום כתיבת האותיות ב'שוהל' | גלריה

ברסלב נייעס י״ז בתמוז תשפ״ג 21:17 תגובה אחת

חדשות ברסלב • לקראת מעמד הכנסת ספר התורה שהתקיים בבית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שוהל' עלו למעונם של גדולי זקני אנ"ש

קרא עוד ←

ירושלים • הכנסת ספר תורה ב'שוהל' | הכונו

ברסלב נייעס ט׳ בתמוז תשפ״ג 17:11 אין תגובות

חדשות ברסלב • אנ"ש מתכוננים למעמד הכנסת 'ספר תורה' שיתקיים ביום שלישי ט"ו תמוז הבעל"ט • נָגִיל וְנָשִׂישׂ בְּזֹאת הַתּוֹרָה,

קרא עוד ←

כָּבוֹד לַתּוֹרָה • מעמד הכנסת ספרי תורה בקהילת 'נחל נובע' צפת | צפו

ברסלב נייעס כ״ו בטבת תשפ״ב 23:32 אין תגובות

חדשות ברסלב • צפו במעמד היסטורי של הכנסת שני ספרי תורה בבית הכנסת של אנ"ש חסידי ברסלב קהילת ננמ"ח שבעיר

קרא עוד ←

כָבוֹד לַתּוֹרָה • כתיבת אותיות והכנסת ספר תורה לבית הכנסת ברסלב 'פאר הנצח' צפת

ברסלב נייעס י״ג בסיון תשפ״א 18:50 תגובה אחת

חדשות ברסלב • מעמד הכנסת ספר תורה בשילוב מעמד השלם זה הבניין בבית הכנסת של אנ"ש חסידי ברסלב 'פאר הנצח'

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי