כל הפוסטים בנתן פישר

אבקשה • גליון לחודש אדר ולימי הפורים תשפ"ד |↓

ברסלב נייעס ז׳ באדר ב׳ תשפ״ד 16:02 אין תגובות

אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ • הופיע ויצא לאור גליון 'אבקשה' 80 לחודש אדר ולימי הפורים הקדושים תשפ"ד, גליון מלא וגדוש בהווי הברסלבאי

קרא עוד ←

הילולת מוהרנ"ת בבית הכנסת 'נחלת חן' בית שמש

ברסלב נייעס י״ט בטבת תשפ״ב 22:42 אין תגובות

הילולא קדישא • בבית הכנסת 'נחלת חן' דחסידי ברסלב שבעיר בית שמש התקיים מעמד הילולת גאון עוזינו מוהרנ"ת זיע"א בהשתתפות

קרא עוד ←

אבקשה • הופיע ויצא לאור גליון סיון תשפ"א

ברסלב נייעס ז׳ בסיון תשפ״א 17:07 אין תגובות

אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ • הופיע ויצא לאור גליון 'אבקשה' 49 לחודש סיון – 'חג השבועות' קבלת התורה תשפ"א, מלא וגדוש בהווי

קרא עוד ←

כָּבוֹד הַתּוֹרָה • מעמד סיומי מסכתות בב"ק ובב"מ וחלוקת תעודות בישיבת ברסלב לצעירים בירושלים

ברסלב נייעס ט״ו בכסלו תשפ״א 14:19 אין תגובות

האזינו, וצפו בתמונות מעמד סיומי מסכתות "בבא מציעא ובבא קמא" וחלוקת מילגות ותעודות הוקרה ב"ישיבה לצעירים ברסלב" ירושלים במעמד מפואר ורב

קרא עוד ←

צפו • מעמד "עיקר העבודה" לחיזוק עניין 'חצות' שע"י איחוד האברכים מורשת הנחל

ברסלב נייעס כ״ט באב תש״פ 20:29 אין תגובות

האזינו • גלריית תמונות וקבצי אודיו ממעמד "עיקר העבודה" לחיזוק עניין 'חצות' שע"י איחוד האברכים מורשת הנחל בירושלים: כפי שכבר פורסם

קרא עוד ←

מורשת הנחל • איחוד האברכים ירושלים מארגנים מעמד "עיקר העבודה" לחיזוק הקימה בחצות

ברסלב נייעס כ״ג באב תש״פ 22:36 תגובה אחת

איחוד האברכים "מורשת הנחל" דחסידי ברסלב בירושלים מארגנים מעמד "עיקר העבודה" לחיזוק הקימה בחצות הלילה: וכך מתפרסם היום בהודעה: "חצות

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי