כל הפוסטים בהגבלות

קיבוץ • ההגבלות, התאריכים וההיערכות באומן

ברסלב נייעס ט״ז באלול תשפ״ב 23:48 3 תגובות

קיבוץ תשפ"ג • התקשורת האוקראינית: כמה חסידים יגיעו לאומן? וגם: ההגבלות, התאריכים וההיערכות באומן: מאת: כתבנו לענייני אוקראינה – Israel Oker.

קרא עוד ←

קורונה • 'אוקראינה' תישאר כתומה

ברסלב נייעס י״ד בכסלו תשפ״ב 23:08 אין תגובות

הגבלות קורונה • הוסר החשש כי אוקראינה תוגדר 'אדומה', והיא תישאר כתומה: כזכור בתחילת השבוע פורסם כי לאור העלייה בתחלואה

קרא עוד ←

תעופה • במשרד הבריאות דורשים צמצום במספר הטיסות בנתב”ג

ברסלב נייעס כ״ה באב תשפ״א 01:28 3 תגובות

דאגה בין כלל אנ"ש חסידי ברסלב: במשרד הבריאות דורשים הטלת הגבלות על מספר הטיסות היוצאות מנתב”ג, והטלת חובת בידוד על

קרא עוד ←

אומן • הוארכו הגבלות היציאה לאוקראינה ולאומן

ברסלב נייעס ז׳ בסיון תשפ״א 23:22 תגובה אחת

חדשות תעופה • הוארכו הגבלות היציאה מארץ ישראל ל-7 המדינות ולמרות התמיהות נשארה ביניהם מדינת אוקראינה: כזכור התפרסם ביום כ"ב

קרא עוד ←

אומן • שוב הגבלות יציאה לציון רבנו הקדוש באומן

ברסלב נייעס כ״ב באייר תשפ״א 16:22 3 תגובות

חדשות תעופה • לקראת 'קיבוץ חג השבועות' שוב הערמת קשיים בניסיון למנוע את העלייה לציון באומן: הוטל איסור על יציאה

קרא עוד ←

עושים סדר: אוקראינה פתחה הגבולות ומתירה כניסת ישראלים ללא בידוד; באיזה תנאים? ומה קורה עם הטיסות?

ברסלב נייעס כ״ג בסיון תש״פ 14:10 2 תגובות

הכותרות מרעישות: "אוקראינה נפתחה לישראלים", "אוקראינה פותחת את הגבולות". מה היא האמת בכל הפרסומים הללו ומה באמת המצב?

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי