ראשי » תורת ברסלב » מועדי ישראל » חמשה עשר בשבט (עמוד 2)

כל הפוסטים בחמשה עשר בשבט

ט"ו בשבט • הרב ארז דורון: מה כל כך מיוחד בחלב ודבש?|◄

ברסלב נייעס י״א בשבט תשפ״ה 15:15 אין תגובות

שיעורי חגים ומועדים • צפו בשיעור מרתק לט"ו בשבט מפי הרב ארז משה דורון שליט"א: "ארץ זבת חלב ודבש" מה

קרא עוד ←

אבקשה • גליון לחודש שבט תשפ"ד |↓

ברסלב נייעס כ״ו בשבט תשפ״ד 22:02 אין תגובות

אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ • הופיע ויצא לאור גליון 'אבקשה' 78 לחודש שבט תשפ"ד, גליון מלא וגדוש בהווי הברסלבאי | לקריאה ולהורדה:

קרא עוד ←

פֵרוֹתֶיךָ מְתוּקִים • התכוננו לסעודת ט"ו בשבט כהלכה |↓

ברסלב נייעס י״ב בשבט תשפ״ד 16:11 אין תגובות

הלכה ומנהג • לפניכם עלונים מטובי מערכות הכשרת עימם תוכלו לחוג את יום ט"ו בשבט ללא להיכשל חלילה באיסור אכילת

קרא עוד ←

חֲבֵרוֹת מַקְשִׁיבוֹת • מגזין לבית לחודש שבט תשפ"ד |

ברסלב נייעס ד׳ בשבט תשפ״ד 17:16 אין תגובות

חדשות ברסלב • הופיע ויצא לאור מגזין 'חבירות מקשיבות' לחודש שבט ויום חמשה עשר בשבט תשפ"ד לבני הבית | 40

קרא עוד ←

אבקשה • הופיע ויצא לאור גליון חודש שבט תשפ"ג

ברסלב נייעס כ״א בשבט תשפ״ג 16:04 אין תגובות

אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ • הופיע ויצא לאור גליון 'אבקשה' 67 לחודש שבט – וחג חמשה עשר בשבט תשפ"ג, גליון מלא וגדוש

קרא עוד ←

חֲמִשָה עָשָר בִשְבָט • ראש השנה לאילנות בתורת ברסלב

ברסלב נייעס י״ד בשבט תשפ״ג 15:24 אין תגובות

מנהגי ברסלב • כיצד התייחסו אנ"ש ליום 'חמישה עשר בשבט' | קונטרס המפתח לחמישה עשר בשבט | תפילה על אתרוג

קרא עוד ←

ט"ו בשבט • הרב שמואל שטרנפלד: זהירות מחרקים במזון | צפו

ברסלב נייעס י״ד בשבט תשפ״ג 10:46 תגובה אחת

הלכות • לקראת חג האילנות 'ט"ו בשבט' שיחול ביום שני הבא, לפניכם שיעור בליווי שיקופיות מאת הרב שמואל שטרנפלד שליט"א

קרא עוד ←

חֲבֵרוֹת מַקְשִׁיבוֹת • עלון לנשים לחודש שבט תשפ"ג

ברסלב נייעס א׳ בשבט תשפ״ג 19:54 אין תגובות

חדשות ברסלב • הופיע ויצא לאור עלון לחודש שבט תשפ"ג | 27 בסדרה | לקריאה להורדה ולהדפסה: אָמַר פַּעַם רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ:

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי