ראשי » אומן » אומן ראש השנה » קאמפיין ושלטי חוצות באומן בימים האחרונים מול הנציגים החרדים המחבלים בקיבוץ של רבינו

קאמפיין ושלטי חוצות באומן בימים האחרונים מול הנציגים החרדים המחבלים בקיבוץ של רבינו

ברסלב נייעס כ״ה באלול תש״פ 21:28 11 תגובות

מול עשרות אלפי המתגעגעים לפקוד את ציונו הקדוש של רבינו באומן ניצבו המחבלים בכרמים רשעי ישראל להפריע ולחבל בכל הקדוש והיקר לנו, כאשר ברקע שתיקתם הרועמת של הנציגים "החרדים", אשר ישנם היודעים להעיד כי לא רק שלא נקפו אצבע לעזרה, אלא הניפו ידיהם לחבל בכל מאמצי אנ"ש לקיים את ציווי רביה"ק להתאסף בקיבוץ הקדוש באומן.

בימים האחרונים עולה קאמפיין שצובר תאוצה, המפנה אצבע מאשימה לעבר האשמים בדבר, המודעות מתפרסמות בעיר אומן בשלטי חוצות – כפי הנראה זו מחאה ציבורית ספונטנית שמאחוריו עומדים אנשי שלומנו הכואבים את כאב הגולים בארצות שונות בדרכם לציון, ואת הכאב העצום בהפרעות החוזרות ונשנות של אותם פורקי עול.

11 תגובות

יוסי Reply כ״ו באלול תש״פ בשעה 02:00

יפה מאד
אנש בכל העלום Reply כ״ו באלול תש״פ בשעה 14:24

מאד יפה צריך להפיץ גם בארץ ישראל חזק מאד………………….
י Reply כ״ו באלול תש״פ בשעה 14:49

מה לברסלב ולבחירות?
מה לברסלב ו"לנציגים החרדיים"? הרי הם מאז ומעולם לא מייצגים את ברסלב האמיתית.
כל הדיבור על בחירות מיותר
https://www.breslevnews.net/%D7%93%D7%A2%D7%AA-%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%92%D7%94%D7%A6-%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%99-%D7%96%D7%A7%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%A8%D7%A1%D7%9C%D7%91-%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%AA%D7%91/

אלי Reply כ״ז באלול תש״פ בשעה 02:59

בכל זאת יש המון בברסלב שהיצביעו תמיד ובסיבוב הבא לא נוכל להצביע אחרי שראינו את כל הצביעות ,כי מי שאומר שנסע 10 שנים ויודע מה זה אומן בזה טמונה התשובה שהרי היפסיק ליסוע והוא תואה על הראשונות אז הוא רוצה שגם אחרים לא יסעו דברים שחשובים לו הוא נלחם כמו אריה

משה ברקוביץ Reply כ״ו באלול תש״פ בשעה 15:40

הזוי המדינה פרסמה שהחזרת 3000 החסידים שנסעו לאומן תעלה למדינה 100,000,000 ובמילים מאה מליון שקל, בחשבון פשוט זה יוצא, יותר מ30,000 שקל לאחד לשבועיים, ובעצם יותר מ2,000 שקל ללילה, תגידו אתם באיזה מלון פה בארץ משלמים יותר מ2,000 שקל ללילה לאדם בודד!!!!. הזוי!!!!
י Reply כ״ו באלול תש״פ בשעה 17:16

מה לברסלב ולבחירות?

https://www.breslevnews.net/%D7%93%D7%A2%D7%AA-%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%92%D7%94%D7%A6-%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%99-%D7%96%D7%A7%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%A8%D7%A1%D7%9C%D7%91-%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%AA%D7%91/
משתמש אנונימי (לא מזוהה) Reply כ״ז באלול תש״פ בשעה 01:29

לא מאוחר לעשות הפגנות בכל החזיתות
משתמש אנונימי (לא מזוהה) Reply כ״ז באלול תש״פ בשעה 04:16

נ"ל שצריך לעצור את הכביש לשדה התעופה ותראו ברגע איך שהכל מסתדר פתאום מי בא?!
ראובן Reply כ״ז באלול תש״פ בשעה 09:12

אולי גם אנחנו צריכים להתנחל בנתבג
חסוי Reply כ״ז באלול תש״פ בשעה 13:31

ברסלב אותיות רב סבל
עלינו להמשיך להתפלל ולצעוק "אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל יתיאש מן הרחמים"
אנונימי Reply כ״ח באלול תש״פ בשעה 10:26

מגניב תוציאו עוד הרבה וצריך לדאוג לפרסם ברחובות

השארת תגובה

ביטול

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי