וידיאו

'עָשָה אֶת עַצְמוֹ שָמֵחַ' • רבי מיילך מספר | צפו

צפו: המשפיע הנודע הגה"צ רבי מיילך בידרמן שליט"א מספר בשיעורו היומי את סיפורו של רבינו הקדוש על העני ש"עָשָה אֶת עַצְמוֹ שָמֵחַ":

המשפיע הנודע הגה"צ רבי אלימלך בידרמן שליט"א – או כמו שהוא מכונה בפי כל ר' מיילך – בחר לספר בשיעורו היומי את סיפורו של רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב בספר הקדוש 'סיפורי מעשיות' שהם סיפורים קדושים משנים קדמוניות, את סיפור העני שהיה מתפרנס מטיט – סיפור מחזק מאוד בעניין השמחה.

הספר הקדוש 'סיפורי מעשיות' הוא מקבץ של י"ג מעשיות נוראות שנשמעו מפי רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב זיע"א, ובהם גנוזים סודות נפלאים ונשגבים. על מעשיותיו אלו התבטא רביה"ק שהם גבוהים יותר מתורותיו, ויש בהם כדי לעורר את האדם משנתו הרוחנית. בסופו נוספו עוד כמה סיפורים מיוחדים נוספים – מעשה מעני שהיה מתפרנס מטיט גם הוא מופיע בין המעשיות שבסוף הספר.

ברור כי רק רבינו הקדוש הבין את סודותיהם הנשגבים, אלא שלמרות זאת התיר לנו לחפש בהם רמזים בעבודת ה' יתברך, ישנם כמה פירושים על הסיפורים. חלקם פזורים בין ספרי גאון עוזינו מוהרנ"ת זיע"א בספה"ק "ליקוטי הלכות", בין המכתבים ב"עלים לתרופה" והידוע שבהם, שמודפס כקונטרס מצורף לספר נקרא "רמזי המעשיות" שחיבר הגה"ח רבי נחמן מטשעהרין זיע"א. ועוד. עוד על הספר סיפורי מעשיות הקש כאן.

את תמליל הסיפור תמצאו בסוף הכתבה.

לפניכם קובץ הוידאו של ר' מיילך – שמעו ותחי נפשכם:



לפניכם תמליל הסיפור המלא:

סיפורי מעשיות משנים קדמוניות – מעשה מעני אחד שהיה מתפרנס מטיט | מעשה י"ט:

מַעֲשֶה בְּעָנִי אֶחָד שֶׁהָיָה מִתְפַּרְנֵס מִטִּיט שֶׁהָיָה חוֹפֵר טִיט וּמוֹכְרָם פַּעַם אַחַת כְּשֶׁחָפַר מָצָא אֶבֶן טוֹב שֶׁהָיָה שָׁוְיוֹ הוֹן רַב מְאד וְלא יָדַע כַּמָּה שָׁוְיוֹ וְהָלַךְ לְסוֹחֵר שֶׁיֶּאֱמוֹד אוֹתָהּ בְּשָׁוְיָהּ וְעָנָה לוֹ הַסּוֹחֵר שֶׁאֵין בְּזֶה הַמְּדִינָה אָדָם שֶׁיּוּכַל לְשַׁלֵּם שָׁוְויוֹ כִּי הוּא שָׁוֶה הוֹן רַב וְצָרִיךְ לִיסַע עֲבוּר מְכִירָתָהּ לְלוֹנְדוֹן לְעִיר הַמְּלוּכָה.

אוּלָם הוּא הָיָה עָנִי וְלא הָיָה לוֹ כֶּסֶף לִיסַע וְהָלַךְ וּמָכַר אֶת רְכוּשׁוֹ הַדַּל וְהָלַךְ מִבַּיִת לְבַיִת לֶאֱסוֹף נְדָבוֹת עַד שֶׁהִסְפִּיק לוֹ לִיסַע עַד הַיָּם וְרָצָה לַעֲלוֹת עַל הַסְּפִינָה אוּלָם לא הָיוּ לוֹ מַסְפִּיק מָעוֹת.

וְהָלַךְ לְהַקַאפִּיטַאן וְהֶרְאָה לוֹ הַמַּרְגָלִית כְּשֶׁרָאָה הַקַּאפִּיטַאן אֶת הָאֶבֶן הֵבִין שֶׁאָדָם עָשִׁיר הוּא וְלָקְחוֹ עַל הַסְּפִינָה בְּכָבוֹד גָּדוֹל וְנָתַן לוֹ חֶדֶר מְיוּחָד מִמַּדְרֵיגָה הָרִאשׁוֹנָה וְסִדֵּר לוֹ כָּל הַתַּעֲנוּגִים כְּאֶחָד מֵהַנְגִידִים הַגְּדוֹלִים.

מֵהַחֶדֶר שֶׁלּוֹ הָיָה לוֹ חֲלוֹן שֶׁפָּנָה לַיָּם וְהוּא הָיָה תָּמִיד מִתְעַלֵּס וּמְשַמֵּחַ נַפְשׁוֹ עִם הַמַּרְגָלִית וּבִפְרַט בְּעֵת הָאֲכִילָה הָיָה מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ עִמָּהּ כִּי הַשִּׂמְחָה וְהַרְחָבַת הַלֵּב טוֹבָה וּרְפוּאָה שֶׁיִּתְעַכֵּל הַמַּאֲכָל בְּנָקֵל.

פַּעַם אַחַת כְּשֶׁיָּשַׁב לֶאֱכוֹל כְּהֶרְגֵּלוֹ וְהַמַּרְגָלִית הָיְתָה מוּנַחַת עַל הַשֻּׁלְחָן בִּשְׁבִיל לְהִתְעַלֵּס בָּהּ וּמֵרוֹב עֲיֵפוּתוֹ נִרְדַּם בֵּינָתַיִם בָּא הַמְּשָׁרֵת וְלָקַח אֶת הַמַּפָּה וְהַפֵּירוּרִים שֶׁעָלֶיהָ עִם הַמַּרְגָלִית כִּי לא יָדַע שֶׁיֵּשׁ עָלֶיהָ מַרְגָלִית וְהִשְׁלִיךְ הַכּל לַיָּם.

כְּשֶׁהֵקִיץ מִשְׁנָתוֹ וְהֵבִין כָּל זֶה הָיָה לוֹ צַעַר גָּדוֹל וְכִמְעַט שֶׁיָּצָא מִדַּעְתּוֹ כִּי מַה יַּעֲשֶה עַתָּה, הֲרֵי הַקַּפִּיטַאן הוּא גַּזְלָן שֶׁיַּהֲרוֹג אוֹתוֹ בְּעַד מְחִיר הַנְּסִיעָה, עַל כֵּן עָשָה אֶת עַצְמוֹ שָמֵחַ כְּאִלּוּ לא אֵרַע דָּבָר.

וְהִנֵּה הַקַּפִּיטַאן הָיָה בְּכָל יוֹם בָּא לְחַדְרוֹ לְדַבֵּר עִמּוֹ וּכְשֶׁבָּא אֵלָיו הַקַּפִּיטַאן לא הִבְחִין עַל פָּנָיו מְאוּמָה כִּי הוּא עָשָה אֶת עַצְמוֹ שָמֵחַ עַד שֶׁלּא הִכִּיר בּוֹ שׁוּם שִׁינוּי אָמַר לוֹ הַקַּפִּיטַאן הֲלא אֲנִי רוֹאֶה שֶׁהִנְּךָ אָדָם חָכָם וִישַׁר לֵב וּבְכֵן בִּרְצוֹנִי לִקְנוֹת הַרְבֵּה תְּבוּאָה וּלְמוֹכְרָה בְּלוֹנְדוֹן וּבָזֶה אוּכַל לְהַרְוִיחַ הַרְבֵּה, אוּלָם אֲנִי יָרֵא שֶׁמָּא יאמְרוּ שֶׁאֲנִי גָּנַבְתִּי אֶת הַכֶּסֶף לִקְנִיַּת הַתְּבוּאָה עַל כֵּן יִהְיֶה נָא הַקִּנְיַן עַל שִׁמְךָ וַאֲנִי אֲשַׁלֵּם לְךָ עֲבוּר זֶה סְכוּם רַב, וְהוּטַב הַדָּבָר בְּעֵינֵי הֶעָנִי וְעָשֹוּ כֵן.

וְהִנֵּה כְּשֶׁבָּאוּ לְלוֹנְדוֹן מֵת הַקַּפִּיטַאן וְנִשְׁאַר הַכּל אֵצֶל זֶה הֶעָנִי וְהָיָה עֵרֶךְ הַתְּבוּאָה כֵּפֶל כִּפְלַיִם מֵעֶרְכּוֹ שֶׁל הַמַּרְגָלִית.

כְּשֶׁסִּיֵּם רַבֵּנוּ זַ"ל אֶת הַסִּפּוּר אָמַר הַמַּרְגָלִית לא הָיְתָה שֶׁלּוֹ, וְהָא רְאָיָה שֶׁנֶּאֱבַד מִמֶּנּוּ. הַתְּבוּאָה כֵּן הָיְתָה שֶׁלּוֹ וְהָא רְאָיָה שֶׁנִשְׁאַר אֶצְלוֹ.



כתבות קשורות:

ברסלב נייעס

Recent Posts

'תמימי דרך': סיום והתחלת 'התורה הזמנית' בעיר האבות חברון | הפרטים

חדשות ברסלב » התורה הזמנית » ארגון 'תמימי דרך' » אירועי 'תמימי דרך' • בשורה משמחת: לקראת סיום התורה הזמנית תורה ז' תניינא…

2 ימים ago

לוס אנג'לס • רבי אפרים קעניג במסע חיזוק ואמונה |#2

חדשות ברסלב • מנהיג קהילת 'נחל נובע' הגה"ח רבי אפרים קעניג שליט"א המשיך את מסע…

2 ימים ago

חג בחג • הגאון רבי צבי ליברמנש: הלכות ד' פרשיות |♪

עולם השיעורים » מועדים וזמנים » הלכה ומנהג » שיעורי רבי צבי ליברמנש » חומרים…

2 ימים ago

למען ידעו • הרב חיים מנחם קרמר מספר על גדולי אנ"ש מדורות עברו #07| ◄

עולם השיעורים » שיעורי הרב חיים מנחם קרמר » סיפורים על גדולי אנ"ש • סדרת…

2 ימים ago

נוסטלגיה • שמחת פורים ב'שוהל' בשנת תשס"א |◄

נוסטלגיה » חומרים לימי הפורים » שמחת פורים » מראות ה'שוהל' בשנים עברו » מועדים…

2 ימים ago

השבוע בברסלב: כותרות, עלונים ומודעות לפרשת 'משפטים' שבת שקלים תשפ"ו >>>

כלל חדשות השבוע בחצרות ברסלב: כותרות השבוע ב'ברסלב נייעס' » עלוני ברסלב המובילים » לוח…

2 ימים ago