נמצא החיסון המיוחל – ללא תופעות לוואי
פולמוס נרחב נכתב בחודשים האחרונים אודות החיסונים נגד נגיף הקורונה, כלל בית ישראל הנאמנים לדעת התורה מבררים מה הוא רצון הבורא מאתנו לעת כזאת, בין אנשי שלומינו היקרים הע"י נידון הסוגיה ביתר שאת ועוז, וזאת לאור דעתו הברורה של רבינו הקדוש "לְהִתְרַחֵק מִהדּוֹקְטוֹרִים בְּתַכְלִית הָרִחוּק" וכפי שהרבה לכתוב מוהרנ"ת על הרופאים ותרופותיהם:
וידועה שיחתו הקדושה של רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב זיע"א הובא בשיחהר"ן (נ') וז"ל:
"מֵעִנְיַן דּוֹקְטוֹרִים וּרְפוּאוֹת הִרְבָּה לְדַבֵּר עִמָּנוּ מְאֹד וְהָיָה מְגַנֶּה מְאֹד מְאֹד עִנְיַן רְפוּאוֹת וְדוֹקְטוֹרִים וּמַזְהִיר מְאֹד מְאֹד לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו וְעַל חַיֵּי זַרְעוֹ וּבְנֵי-בֵיתוֹ שֶׁיִּתְרַחֵק עַצְמוֹ מְאֹד בְּתַכְלִית הָרִחוּק מִלַּעֲסֹק חַס וְשָׁלוֹם בִּרְפוּאוֹת וְדוֹקְטוֹרִים".
"וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חוֹלֶה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וַאֲפִלּוּ אִם הַחוֹלַאַת חָזָק חַס וְשָׁלוֹם רַחֲ"לִ אַף-עַל-פִּי-כֵן יַשְׁלִיךְ עַל ה' יְהָבוֹ וְיִשָּׁעֵן בֶּאֱקָיו לְבַד וְאַל יַעֲסֹק בִּרְפוּאוֹת וְדוֹקְטוֹרִים כְּלָל".
"אֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דּוֹקְטוֹרִים מֻפְלָגִים אַף-עַל-פִּי-כֵן אַל יִסְמֹךְ עֲלֵיהֶם וְאַל יִמְסֹר חַיָּיו בְּיָדָם כִּי הֵם קְרוֹבִים לְמִיתָה יוֹתֵר מֵחַיִּים רַחֲמָנָא לִצְלַן… וּבְקַל בְּקַל יוּכַל לְקַלְקֵל לוֹ הַרְבֵּה שֶׁלֹא יוֹעִיל שׁוּם תַּקָּנָה לְחַיָּיו חַס וְשָׁלוֹם וַאֲפִלּוּ הַדּוֹקְטוֹר הַגָּדוֹל מְאֹד… אֲשֶׁר רֻבָּם אֵינָם יוֹדְעִים בֵּין יְמִינָם לִשְֹמֹאלָם וְהֵם רוֹצְחִים מַמָּשׁ וְהוֹרְגִים נְפָשׁוֹת בְּיָדַיִם חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לִבְרֹחַ מֵהֶם כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת לְבַל יָמִית עַצְמוֹ".
"סוֹף כָּל סוֹף הוּא צָרִיךְ לִסְמֹךְ רַק עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ… כִּי עַל-פִּי רֹב הַדּוֹקְטוֹרִים הֵם שְׁלוּחֵי הַמַּלְאַךְ הַמָּוֶת רַחֲמָנָא לִצְלַן".
"וְיִדְמֶה בְּעֵינָיו כְּאִלּוּ הוּא יוֹשֵׁב בְּמִדְבָּר אוֹ בְּיַעַר שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד מֵאַחַר שֶׁאֵין מַה לַּעֲשֹוֹת. כְּמוֹ כֵן עַכְשָׁו אַף-עַל-פִּי שֶיּוֹשֵׁב בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דּוֹקְטוֹרִים וּרְפוּאוֹת אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּעַצְמָם מְבֻלְבָּלִים בְּחָכְמָה זוֹ וּשְׁאָר הַחֲשָׁשׁוֹת הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן רְפוּאוֹת אִם-כֵּן קָרוֹב הַדָּבָר שֶׁעַל-יְדֵי הָרְפוּאוֹת וְהַדּוֹקְטוֹר לא דַּי שֶׁלֹא יוֹעִיל אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל בְּוַדַּאי וְאִם-כֵּן לָמָּה יַעֲשֶֹה עֵסֶק בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע מַה שֶּׁרָחוֹק מִשָּׂכָר וְקָרוֹב לְהֶפְסֵד…
וְהֵם דּוֹקְטוֹרִים שֶׁהֵם שְׁלוּחָיו לְהָמִית אֲנָשִׁים כִּי הֵם מְמִיתִים בְּנֵי-אָדָם הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד. אַשְׁרֵי מִי שֶׁמִּתְרַחֵק מֵהֶם וּמַחֲזִיק עַצְמוֹ בַּשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִסְמֹךְ עָלָיו לְבַד. השיחה במלואה בסוף הכתבה.
ובמכתבים מובא מכתב שכתב מוהרנ"ת לידידו מוהר"ר נפתלי וז"ל:
לִכְבוֹד יְדִידִי הַוָּתִיק וְכוּ' רַבִּי נַפְתָּלִי נֵרוֹ יָאִיר.
(עלים לתרופה מכתב ג')
הוֹדִיעַ לִי חֲדָשׁוֹת שֶׁהוּא חוֹשֵׁשׁ בְּעֵינָיו, וְאֶרְאֶה לְהִתְפַּלֵּל עָלָיו. וּמִזֶּה תִּרְאוּ וְתָבִינוּ כַּמָּה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִדָּאקְטוֹרִים [מֵרוֹפְאִים], וּכְבָר הֵכַנְתִּי רוּצֶעפְּט [מִרְשַׁם] לִשְׁלֹחַ לוֹ. וּכְלַל הָרוּצֶעפְּט הוּא, א – שֶׁלֹּא יִקַּח שׁוּם רְפוּאָה. ב – שֶׁלֹּא יִקַּח שׁוּם רְפוּאָה. ג – שֶׁלֹּא יִקַּח שׁוּם רְפוּאָה וְכוּ' וְכוּ'. גַּם שֶׁיֵּלֵךְ דַּוְקָא לַמִּקְוֶה וְכוּ' הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלָיו וְיִשְׁלַח לוֹ רְפוּאָה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה מִן הַשָּׁמַיִם.
אבל יש לנו רפואה שהיא טובה ומועילה בודאי וללא שום תופעות לוואי.
בין כתביו של הגה״ח רבי גדליהו אהרן קעניג זצ"ל מתגלים החיסונים אודותיהם נערכים החיפושים בכל רחבי תבל, אך במתכון משודרג יותר, חיסונים המועילים לגוף וגם לנפש.
החיסון זמין ונגיש לכל אחד, וניתן לקבלו ללא עלות, במספר מנות בלתי מוגבל, כמו״כ היתרונות של חיסונים אלו שיש בכוחם גם לחסן את הנפש ולא רק את הגוף.
מנה ראשונה // רפואות לחיסון וחיזוק ולכוחות עלומים
וְדַע כִּי בָּזֶה שֶׁעֲדַיִן אַתָּה מַרְגִּישׁ כְּאֵבְךָ וּמִתְמַרְמֵר עַל זֶה, רָאוּי לְךָ לִהְיוֹת שָׂמֵחַ, כַּמְבֹאָר בְּמִכְתְּבֵי מוֹהַרְנַ"ת עָלִים לִתְרוּפָה מִכְתָּב קפ"ו קפ"ז וְעוֹד בְּכַמָּה וְכַמָּה מְקוֹמוֹת, כִּי סִימָן טוֹב הוּא שֶׁעוֹד יֵשׁ תְּרוּפָה וּצְרִי לְמַכָּתְךָ, כִּי מִתּוֹךְ כָּךְ תִּשְׁתַּדֵּל לְהִתְרַפְּאוֹת וּתְבַקֵּשׁ וּתְחַפֵּשׂ אֶת הָרוֹפֵא הַנֶּאֱמָן הַמֻּמְחֶה הַגָּדוֹל הַיּוֹדֵעַ לְרַפְּאוֹת כָּל חֹלִי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ עַל נָכוֹן, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּמּוּבָא בְּלִקּוּ"א סִימָן קס"ד וְעוֹד בְּכַמָּה וְכַמָּה מְקוֹמוֹת בִּדְבָרָיו זַ"ל, אֲשֶׁר עֲצוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת וּרְפוּאוֹתָיו הַיְקָרִים מוֹעִילִים בְּוַדַּאי וּמְחַסְּנִים אֶת הָאָדָם וּמַנְחִילִים לוֹ כֹּחַ עֲלוּמִים וּמַחְזִירִים לוֹ אֶת כָּל אֲבֵדוֹתָיו שֶׁנֶּאֶבְדוּ מִמֶּנּוּ בַּחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסִימָן קפ"ח.
(שערי צדיק, מכתב כו)
מנה שניה // חיזוק וחיסון
וּבֶאֱמֶת הָיָה מֵהָרָאוּי וְהַנִּרְצֶה לְהִתְרָאוֹת יַחַד וּלְדַבֵּר פָּנִים אֶל פָּנִים יוֹתֵר בִּפְרָטִיּוּת, אֲבָל עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָזֶה אֵין לִמְנוֹעַ הַטּוֹב מִלִּכְתֹּב לְךָ דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מֵהַנַּחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה, מַיִם חַיִּים, מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה, לְחַזֶּקְךָ וּלְחַסֶּנְךָ בְּאֹפֶן כְּלָלִי. וְעַל כֵּן אֶרְשֹׁם לְךָ כַּמָּה דְּבָרִים וְתִרְאֶה לְקַיְּמָם בְּכָל כֹּחֲךָ בְּמִלּוּאָם בְּשִׂמְחָה, וְלַה' הַיְשׁוּעָה שֶׁתִּזְכֶּה לְהִוָּשַׁע בְּכָל מִשְׁאֲלוֹת לִבְּךָ לְטוֹבָה.
(שערי צדיק, מכתב טז)
מנה שלישית // קולו נעים המחסן את נפש
קְרָא אֶת הַדְּבָרִים וַחֲזוֹר עֲלֵיהֶם בְּפִיךָ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, וּסְפוֹר כָּל מִלָּה וּמִלָּה, עַד שֶׁתִּזְכֶּה גַּם אַתָּה לְהָבִין תְּבִיעָתוֹ מִנַּפְשְׁךָ וְאַהֲבָתוֹ הָעַזָּה הָאֲמִתִּית אֵלֶיהָ. וְלוּ אָזְנַיִם תִּכְרֶה לְךָ, וְהָיִיתָ שׁוֹמֵעַ קוֹלוֹ הַנָּעִים וְהַנִּפְלָא מְהַדְהֵד בְּאָזְנֶיךָ, קוֹל מְשַׁעֲשֵׁעַ, קוֹל הַמְחַסֵּן אֶת הַנֶּפֶשׁ לִהְיוֹת כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל בְּתוֹכָהּ כָּל טוּב אֲמִתִּי שֶׁבָּעוֹלָם, וְהָיָ'ה לְךָ נַפְשְׁךָ לְשָׁלָל.
(שערי צדיק, מכתב כה)
מוגש כשירות למען בריאות הציבור בגוף ובנפש.
איתא בשיחות הר"ן (אות נ') וז"ל: "מֵעִנְיַן דּוֹקְטוֹרִים וּרְפוּאוֹת הִרְבָּה לְדַבֵּר עִמָּנוּ מְאֹד וְהָיָה מְגַנֶּה מְאֹד מְאֹד עִנְיַן רְפוּאוֹת וְדוֹקְטוֹרִים.
וּמַזְהִיר מְאֹד מְאֹד לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו וְעַל חַיֵּי זַרְעוֹ וּבְנֵי-בֵיתוֹ שֶׁיִּתְרַחֵק עַצְמוֹ מְאֹד בְּתַכְלִית הָרִחוּק מִלַּעֲסֹק חַס וְשָׁלוֹם בִּרְפוּאוֹת וְדוֹקְטוֹרִים.
וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חוֹלֶה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וַאֲפִלּוּ אִם הַחוֹלַאַת חָזָק חַס וְשָׁלוֹם רַחֲמָנָא לִצְלַן אַף-עַל-פִּי-כֵן יַשְׁלִיךְ עַל ה' יְהָבוֹ וְיִשָּׁעֵן בֶּאֱקָיו לְבַד וְאַל יַעֲסֹק בִּרְפוּאוֹת וְדוֹקְטוֹרִים כְּלָל.
אֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דּוֹקְטוֹרִים מֻפְלָגִים אַף-עַל-פִּי-כֵן אַל יִסְמֹךְ עֲלֵיהֶם וְאַל יִמְסֹר חַיָּיו בְּיָדָם כִּי הֵם קְרוֹבִים לְמִיתָה יוֹתֵר מֵחַיִּים רַחֲמָנָא לִצְלַן. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא דּוֹקְטוֹר גָּדוֹל אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְכַוֵּן הַחוֹלַאַת וְהָרְפוּאָה הַשַּׁיֶּכֶת לוֹ לְפִי מִזְגּוֹ וְטִבְעוֹ וּכְפִי הַחוֹלַאַת שֶׁלּוֹ וּכְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן. כִּי יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה וְכַמָּה שִׁנּוּיִים שֶׁצָּרִיךְ הַדּוֹקְטוֹר לְכַוֵּן בָּהֶם מְאֹד וְקָשֶׁה לוֹ מְאֹד שֶׁיְּכַוֵּן ולא יִטְעֶה בְּכָל הַפְּרָטִים כַּאֲשֶׁר הֵם בְּעַצְמָם מוֹדִים בָּזֶה. וּבְקַל בְּקַל יוּכַל לְקַלְקֵל לוֹ הַרְבֵּה שֶׁלֹא יוֹעִיל שׁוּם תַּקָּנָה לְחַיָּיו חַס וְשָׁלוֹם.
וַאֲפִלּוּ הַדּוֹקְטוֹר הַגָּדוֹל מְאֹד מִכָּל-שֶׁכֵּן וְכָל-שֶׁכֵּן רֹב הַדּוֹקְטוֹרִים הַמְּצוּיִים בִּמְדִינָתֵנוּ אֲשֶׁר רֻבָּם אֵינָם יוֹדְעִים בֵּין יְמִינָם לִשְֹמֹאלָם וְהֵם רוֹצְחִים מַמָּשׁ וְהוֹרְגִים נְפָשׁוֹת בְּיָדַיִם חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לִבְרֹחַ מֵהֶם כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת לְבַל יָמִית עַצְמוֹ אוֹ הַחוֹלֶה שֶׁמּוֹסֵר לָהֶם בְּיָדַיִם חַס וְשָׁלוֹם.
וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁסּוֹמֵךְ עַל דּוֹקְטוֹרִים גְּדוֹלִים הוּא סַכָּנָה גְּדוֹלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִן הַחַיִּים מֵאַחַר שֶׁנָּפַל בְּיַד הַדּוֹקְטוֹר. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ וּלְסַפֵּר כָּל מַה שֶּׁסִּפֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעִנְיָן זֶה.
וְסִפֵּר שֶׁכְּשֶׁהָיָה בִּקְהִלַּת קֹדֶשׁ לֶמְבֶּרְגְּ, שֶׁהוּא מְקוֹם קִבּוּץ דּוֹקְטוֹרִים גְּדוֹלִים, הֵעִיד לְפָנָיו דּוֹקְטוֹר גָּדוֹל בְּעַצְמוֹ שֶׁטּוֹב לְהִתְרַחֵק מֵרְפוּאוֹת וְדוֹקְטוֹרִים בְּתַכְלִית הָרִחוּק. וְאָמַר שֶׁכְּבָר חָקְרוּ כָּל-כָּךְ בְּחָכְמַת הַדּוֹקְטוֹרְיָא עַד שֶׁעַכְשָׁו אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל וּכְלָל לא כִּי מֵרִבּוּי חֲקִירָתָם כְּבָר רָאוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַחֲקֹר וּלְבָרֵר אֲמִתַּת הַדְּבָרִים עַל מְכוֹנָם.
גַּם יֵשׁ מַחְלוֹקוֹת גְּדוֹלוֹת בֵּינֵיהֶם בְּעִנְיְנֵי הָרְפוּאוֹת. וּבִקְהִלַּת קֹדֶשׁ לֶמְבֶּרְגְּ יֵשׁ שְׁתֵּי כִּתּוֹת דּוֹקְטוֹרִים מְחֻלָּקִים בְּעִנְיַן אֵיזֶה חוֹלַאַת מְסֻכָּן אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בּוֹ. שֶׁכַּת אַחַת אוֹמֶרֶת שֶׁכָּל הַדְּבָרִים הַחֲזָקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֵיזֶה חֲרִיפוּת מַזִּיק מְאֹד לָזֶה הַחוֹלַאַת וְשֶׁצָּרִיךְ הַחוֹלֶה לִקַּח רַק הַדְּבָרִים שֶׁהֵם בְּהֵפֶךְ. וְכַת הָאַחֶרֶת אוֹמֶרֶת בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ שֶׁצָּרִיךְ לָזֶה הַחוֹלַאַת דַּיְקָא דְּבָרִים חֲזָקִים וְכַיּוֹצֵא, וּדְבָרִים מְתוּקִים וְרַכִּים מַזִּיקִים מְאֹד לַחוֹלַאַת הַזֹּאת. וְכָל אַחַת וְאַחַת מֵהַכִּתּוֹת הַנַּ"ל מְבִיאָה רְאָיוֹת חֲזָקוֹת לְדִבְרֵיהֶם וּלְפִי דַּעַת כָּל אַחַת מֵהַכִּתּוֹת מִי שֶׁמִּתְנַהֵג בְּהֵפֶךְ דַּעְתָּם הוּא סַם הַמָּוֶת חַס וְשָׁלוֹם לְפִי דַּעְתָּם. נִמְצָא שֶׁלְּפִי דַּעַת כַּת זוֹ כָּל הַהַנְהָגוֹת שֶׁל הַחוֹלֶה הַנַּ"ל שֶׁמִּתְנַהֵג עַל-פִּי הַדּוֹקְטוֹרִים שֶׁל הַכַּת הַשְּׁנִיָּה הֵם סַם הַמָּוֶת חַס וְשָׁלוֹם וְכֵן לְהֵפֶךְ לְפִי כַּת הָאַחֶרֶת. וְכָל אַחַת מֵהַכִּתּוֹת הֵם דּוֹקְטוֹרִים גְּדוֹלִים וּמֻפְלָגִים בְּחָכְמָה זוֹ מְאֹד וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינָם יְכוֹלִים לְכַוֵּן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.
וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בְּחוּשׁ עִם מִי הָאֱמֶת כִּי לִפְעָמִים נִרְאֶה בְּחוּשׁ כְּפִי דֵּעָה זוֹ וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר הַדָּבָר כְּלָל. נִמְצָא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל הַדּוֹקְטוֹרִים מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּעַצְמָם מְבֻלְבָּלִים מְאֹד מְאֹד בְּחָכְמָה זוֹ וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְאֵיךְ יִמְסֹר חַיָּיו בְּיָדָם שֶׁהוּא תָּלוּי בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה שֶׁכַּאֲשֶׁר הַדּוֹקְטוֹר שׁוֹגֶה אֵיזֶה תְּנוּעָה בְּעָלְמָא כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה הֲרֵי הוּא מְקַלְקֵל חַיָּיו וּמְמִיתוֹ בְּיָדַיִם וְכַאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ רֹב הַפְּעָמִים שֶׁרַבִּים מְאֹד מֵתִים מִן הָעוֹלָם עַל יְדֵי הַדּוֹקְטוֹרִים.
כִּי יֵשׁ בְּעִנְיַן חָכְמַת הַדּוֹקְטוֹרְיָא דִּקְדּוּקִים הַרְבֵּה הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד וְהֵם נֶעֱלָמִים מֵהֶם מְאֹד מְאֹד כַּעֲצָמִים בַּבֶּטֶן הַמְּלֵאָה עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּכַוֵּן הַדּוֹקְטוֹר בְּכָל הַדִּקְדּוּקִים וְהַפְּרָטִים ולא יִשְׁגֶּה כְּלָל. עַל-כֵּן צְרִיכִים לְהִתְרַחֵק וְלִבְרֹחַ מֵהֶם מְאֹד.
וְאַל יֹאמַר הָאָדָם שֶׁהוּא חוֹלֶה חַס וְשָׁלוֹם אוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ חוֹלֶה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ חַס וְשָׁלוֹם אִם-כֵּן עַל מִי אֶסְמֹךְ כִּי בְּהֶכְרֵחַ לַעֲשֹוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע וְאֵיךְ אַנִּיחַ אֶת הַחוֹלֶה ולא אֶשְׁתַּדֵּל בְּהַצָּלָתוֹ. כִּי בֶּאֱמֶת זֶה שְׁטוּת כִּי מֵאַחַר שֶׁהַדּוֹקְטוֹר רָחוֹק מֵחַיִּים וְקָרוֹב לַהֵפֶךְ כַּנִּזְכַּר לְעֵיל וְסוֹף כָּל סוֹף הוּא צָרִיךְ לִסְמֹךְ רַק עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ טוֹב לִסְמֹךְ מִיָּד עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ
וְאַל יְסַכֵּן אֶת הַחוֹלֶה בְּיָדַיִם עַל-יְדֵי הַדּוֹקְטוֹר כִּי עַל-פִּי רֹב הַדּוֹקְטוֹרִים הֵם שְׁלוּחֵי הַמַּלְאַךְ הַמָּוֶת רַחֲמָנָא לִצְלַן.
וְיִדְמֶה בְּעֵינָיו כְּאִלּוּ הוּא יוֹשֵׁב בְּמִדְבָּר אוֹ בְּיַעַר שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד מֵאַחַר שֶׁלֹאֵין מַה לַּעֲשֹוֹת. כְּמוֹ כֵן עַכְשָׁו אַף-עַל-פִּי שֶיּוֹשֵׁב בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דּוֹקְטוֹרִים וּרְפוּאוֹת אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּעַצְמָם מְבֻלְבָּלִים בְּחָכְמָה זוֹ וּשְׁאָר הַחֲשָׁשׁוֹת הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן רְפוּאוֹת אִם-כֵּן קָרוֹב הַדָּבָר שֶׁעַל-יְדֵי הָרְפוּאוֹת וְהַדּוֹקְטוֹר לא דַּי שֶׁלֹא יוֹעִיל אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל בְּוַדַּאי וְאִם-כֵּן לָמָּה יַעֲשֶֹה עֵסֶק בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע מַה שֶּׁרָחוֹק מִשָּׂכָר וְקָרוֹב לְהֶפְסֵד.
וְהָבֵן הַדָּבָר הֵיטֵב כִּי הוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה סִפֵּר הַרְבֵּה עִם דּוֹקְטוֹרִים גְּדוֹלִים וְהָיָה יוֹדֵעַ הַדָּבָר עַל בֻּרְיוֹ וְהִזְהִיר מְאֹד לְהִתְרַחֵק מֵהֶם מְאֹד וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל מַה שֶּׁסִּפֵּר בְּעִנְיָן זֶה.
וְאָמַר שֶׁכְּבָר הָיָה בָּעוֹלָם מֶלֶךְ אֶחָד שֶׁהָרַג כָּל הַדּוֹקְטוֹרִים שֶׁבִּמְדִינָתוֹ מֵאַחַר שֶׁהֵם מַזִּיקִים מְאֹד אֶת בְּנֵי-אָדָם.
וְאָמַר בְּדֶרֶךְ צַחוּת שֶׁעַל מַלְאַךְ-הַמָּוֶת קָשֶׁה הוּא מְאֹד לְהָמִית בְּעַצְמוֹ כִּי כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי בּוֹ וְקָשֶׁה וְכָבֵד עָלָיו לַעֲשֹוֹת הַכֹּל בְּעַצְמוֹ עַל-כֵּן הֶעֱמִיד שְׁלוּחִים בִּמְקוֹמוֹ בְּכָל מָקוֹם וְהֵם דּוֹקְטוֹרִים שֶׁהֵם שְׁלוּחָיו לְהָמִית אֲנָשִׁים כִּי הֵם מְמִיתִים בְּנֵי-אָדָם הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד.
אַשְׁרֵי מִי שֶׁמִּתְרַחֵק מֵהֶם וּמַחֲזִיק עַצְמוֹ בַּשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִסְמֹךְ עָלָיו לְבַד. וּכְבָר מְבֹאָר קְצָת מֵעִנְיַן הַרְחָקַת רְפוּאוֹת בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת בִּסְפָרִים הַנִּדְפָּסִים כְּבָר, רַק שָׁם מְרֻמָּז הַדָּבָר קְצָת בְּרֶמֶז בְּעָלְמָא. אֲבָל הִרְבָּה לְדַבֵּר עִמָּנוּ מְאֹד בְּעִנְיָן זֶה לְהִתְרַחֵק מֵהֶם מְאֹד יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם יִשָּׂא עֵינָיו לַשָּׁמַיִם וְיִשָּׁעֵן בַּה' לְבַד.
וּמַה שֶּׁרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ נָסַע לִקְהִלַּת קֹדֶשׁ לֶמְבֶּרְגְּ וְעָסַק שָׁם בִּרְפוּאוֹת יֵשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת וּדְבָרִים נִסְתָּרִים מְאֹד כִּי לא הָיָה כַּוָּנָתוֹ כְּלָל בַּמֶּה שֶׁנָּסַע לְשָׁם בִּשְׁבִיל הָרְפוּאוֹת רַק בִּשְׁבִיל עִנְיָנִים אֲחֵרִים הַיְדוּעִים לוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁלּוֹ הָיוּ פְּלָאוֹת נִשְֹגָּבוֹת וְנֶעֱלָמוֹת מְאֹד כְּמוֹ הַנְּסִיעָה לְקַמִינִיץ וּלְנַאוְורִיטְשׁ וּלְשַׁארִיגְרַאד וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם הַמֻּזְכָּרִים קְצָת בִּדְבָרֵינוּ כִּי הָיָה לוֹ בָּזֶה סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת מְאֹד הַנֶּעֱלָמוֹת מֵעֵין כָּל חַי. וּכְמוֹ שֶׁפַּעַם אֶחָד כְּשֶׁבָּא מֵהַדֶּרֶךְ, מֵהַדְּרָכִים הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל, סִפֵּר אֵיזֶה מַעֲשֶֹה נוֹרָאָה הַמְבֹאָר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת, וְאָמַר שֶׁזֹּאת הַמַּעֲשֶֹה מְבָאֶרֶת עִנְיַן הַנְּסִיעָה שֶׁלּוֹ וּבֶאֱמֶת הַדָּבָר סָתוּם וְחָתוּם מְאֹד כִּי מִי יוּכַל לַעֲמֹד בְּסוֹד הַמַּעֲשִֹיּוֹת שֶׁסִּפֵּר אוֹ בְּסוֹד הַנְּסִיעוֹת וְהַהַנְהָגוֹת הַנִּפְלָאוֹת וְהַנֶּעֱלָמוֹת שֶׁלּוֹ וּכְמוֹ כֵן הָיְתָה בַּנְּסִיעָה שֶׁלּוֹ לִקְהִלַּת קֹדֶשׁ לֶמְבֶּרְגְּ. וּמֵאַחַר שֶׁבָּא לְשָׁם הָיָה מֻכְרָח מִן הַשָּׁמַיִם לַעֲסֹק בִּרְפוּאוֹת מִטְּעָמִים וְסוֹדוֹת הַיְדוּעִים לוֹ. אֲבָל כְּשֶׁבָּא מִשָּׁם אָז דַּיְקָא הִרְבָּה לְדַבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵהַרְחָקַת הָרְפוּאוֹת וְאָמַר אָז כַּמָּה תּוֹרוֹת עַל זֶה. וְגַם מִקֹּדֶם שֶׁנָּסַע לְלֶמְבֶּרְגְּ הָיָה מְדַבֵּר מֵעִנְיָן זֶה אֲבָל אַחַר-כָּךְ הָיָה מְדַבֵּר הַרְבֵּה מְאֹד מִזֶּה לְהִתְרַחֵק מֵהֶם בְּתַכְלִית הָרִחוּק. עכל"ק
חדשות ברסלב » 'מורשת הנחל' » שבת התאחדות • שבת התאחדות מלאת כיסופים והתחדשות נערכה בשבת…
הילולא דצדיקיא » כתבת זכרון » זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה • הערב אור ליום שלישי (יתרו) ט"ז שבט חל יומא דהילולא ה -…
חדשות ברסלב » עולם השיעורים » חומרים לט"ו בשבט » ישיבת 'אהבת משה' » שיעורי…
חדשות ברסלב » עולם השיעורים » חומרים לט"ו בשבט » 'נשמת ברסלב' » שיעורי הרב…
הלכה ומנהג » עלוני ברסלב המובילים » עלוני ועדות הכשרות העולמיים » חומרים לט"ו בשבט • לפניכם…
חדשות ברסלב » מנהגי ברסלב » מועדים וזמנים » חומרים על ט"ו בשבט •כיצד התייחסו אנשי…