התורה הזמנית • ר"ח אדר א' במקום שליבו חפץ | כל הפרטים

מקום שליבו חפץ • בחודש אדר א' יקיימו אנשי שלומינו לומדי התורה הזמנית שני מסלולי לימוד; מסלול א' ממשיכים לעוד חודש ימים בתורה כ"ב. ומסלול ב' מתחילים יחדיו בראש חודש אדר א' את תורה כ"ד מהספר הקודש 'ליקוטי מוהר"ן | וכל אחד ילמד במקום שליבו חפץ | אל תישאר מאחור!

חדשות ברסלב • כלל אנשי שלומינו לומדי התורה הזמנית מתכוננים בדחילו ורחימו לקראת התחלת לימוד תורה כ"ד מהספר הקודש 'ליקוטי מוהר"ן, שיתחיל בעזהי"ת ביום שלישי הקרוב (פרשת תרומה) ראש חודש אדר א' | הכונו! הכנו!

בחסדי שמים זכינו לראות מהפיכה של ממש בחצרות אנשי שלומינו די בכל אתר ואתר כאשר רואים בכל בית הכנסת וישיבה ציבור מאנ"ש ההוגים יחדיו בתורה הזמנית שבספר הקדוש 'ליקוטי מוהר"ן, מתוך אמונה בדבריו של רבינו הקדוש זיע"א.

זה כארבעה חודשים שכלל אנ"ש החפצים להידבק באור תורתו של רבינו, מקיימים יומם ולילה את ה"ויחנו" בתוככי שבילי תורה כ"ב "חותם בתוך חותם", דבר יום ביומו, כאשר רבים זכו והתורה שגורה על לשונם מראשה לסופה ומסופה לראשה, בעיון – עד למקום שידינו מגעת, ובבקיאות, ב"ה, הן את לשון קודשו, והן את השקלא וטרייא, אשרינו! אשרינו!

ובכן עתה הגיע הזמן של "ויסעו", כולנו יחדיו כאיש אחד בלב אחד – מנער צעיר ועד איש שיבה, ממשיכים ביתר שאת ועוז, לתורה כ"ד, בה נהגה בחודש השמחה, הוא חודש אדר.

"ושם יחנו" – עד שיהא שגור דברי התורה שגורים על לשוננו, בעמקות ובהתבוננות. הכונו! היכנו!

למעבר לתורה הזמנית החדשה – תורה כ"ד, "אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא" הקש כאן

אלא משום דפליגי אי ארבעה חודשי דמשתעינן בתורה כ"ב סגי, ואתא זימנא ד'ויסעו', או דילמא ארבעה חודשי לא סגי ונהי דלשלהאי אתינא, עדיין בזימנא ד'ויחנו' יתיבנא…

ומשום הכי גזרו דפלגינן חודשא דאדר ביניהו, מאן דבעי סבר בהא, ומאן דבעי גרס בהא, ומאן דסבר השתא זימנא ד'ויסעו' אתא, בתורה כ"ד משתעי, ומאן דסבר, ארבעה חודשי לא סגי, יתיב ומשתעי בהדא דתורה כ"ב.

ובאמת אמרו דכלל לא פליגי הא לן, והא להו.

מטעם הארגונים 'לטייל בתורתו' ו'תמימי דרך' נמסר: "מאחר וחלק גדול מאנשי שלומינו הלומדים תורה כ"ב מעוניינים להמשיך להתעמק ולהתחדש בתורה זו ומצד שני חלק מלומדי תורה כ"ב מעוניינים להתחדש עם תורה חדשה לקראת ימי הפורים הבעל"ט, לכן הוחלט לעת עתה לטובת אלו הרוצים להתחדש עם תורה חדשה להתחיל ללמוד תורה כ"ד עם ההלכות העוסקות בעניין פורים, בהם יעסקו עד ימי הפסח הבעל"ט.

חבורות הבחורים וכוללי אברכים של 'לטייל בתורתו' ימשיכו לעיין עם שאר אנ"ש המעוניינים ללמוד וללכת עם ההלכות המיוסדות בליקוטי הלכות על תורה כ"ב הלכות שלוחין ה"ב, והלכות עירובי תחומין הלכה ד' העוסקת בענייני פורים, עד ר"ח אדר ב', אז יתחילו בעז"ה תורה ע' – ויהי ביום השמיני, עם הליקוטי הלכות – הלכות יו"ט הלכה ה'.

ואי"ה לאחר ימי הפסח יתאחדו כל קבוצות אנשי שלומינו בארץ ובתפוצות סביב תורה אחת.

"מִצְוָה גְּדוֹלָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד
וּלְהִתְגַּבֵּר לְהַרְחִיק הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה בְּכָל כֹּחוֹ"