אוֹצָרוֹת • פסח מקור האמונה | ♪

חדשות ברסלב » עולם השיעורים » אוצרות » הרב יעקב מאיר שכטער » שיעורי המועדים » חומרים לג הפסח • מן הארכיון: האזינו לשיעורו של הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א משנים עברו | #23 בסדרה | שמעו ותחי נפשכם • נִיצְט אַייעֶרֶע אוֹצָרוֹת:

כתבות קשורות:
אוֹצָרוֹת • במשתה היין: אנו מאמינים בך ואתה מאמין בנו!
אוֹצָרוֹת • במשתה היין: 'ס'איז דא שטארקע זאכן אויף דער וועלט'
אוֹצָרוֹת • 'כל פורים מקרב את הגאולה'
אוֹצָרוֹת • 'פורים הוא זמן לעשות שלום עם הקב"ה'
משתה היין • קהילת חסידי ברסלב בראשות הגרי"מ שכטער
מַה שְּׁאֵלָתֵךְ • האזינו לדברי הגרי"מ שכטער במשתה היין

אוצרות השיעורים: האזינו לדיבורי אש שלהבת שנשמעו מפי הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א משנים עברו בימי חג הפסח:

לפניכם שיעור 'מן הארכיון' – האוצר הבלום מלא וגדוש בניחוח טעם זקנים מדור העבר, שנמסר מפי הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א בשנים עברו לחבורות אברכים מאנשי שלומינו חסידי ברסלב, מתובל בסיפורים חדשים גם ישנים המלאים בטוב טעם ודעת וירא"ש טהורה.

הדיבורים נמסרו לאברכים ובחורים מיקירי אנשי שלומינו בימי חג הפסח בשנים עברו, השיעור הובא לדפוס ע"י מערכת 'דורשי יחודך' בקונטרס מאר ד' תחת השם "הוצאתיך מארץ מצריים", למעבר לקונטרס הקש כאן, למעבר לכתבה המלאה הקש כאן.

נקודות מתוך השיחה:

תחילה למקראי קודש אומרים בשם הראפשיצער כי החפץ להתחדש בעבודת ה' צריך בתחילה לקשר מחשבתו ביציאת מצרים.
’יציאת מצרים‘ – לית מחשבה תפיסה ביה!
"אנכי ה' אלקיך אשׁר הוצתיך מארץ מצרים" הטעם שלא נאמר 'אנכי ה' אלקיך אשר בראתי את השמים ואת הארץ'!?
פסח נוטריקון פ“ה ס“ח – פתח את פיך בתורה ותפילה!
זה המעשה שלנו.
האמן שהקב"ה יכול להוציא אותך מן המצר.
והיה מראה באצבעו.
”מצמיח ישועות“ – ללא שנידע מאיפה.
הילדים של הגאולה העתידה.
כאשר האמונה ברורה, אין שום יאוש!
אחזתיו ולא הרפנו זהו כל היהודי ולשם כך נבראנו!
אהבתי אתכם אמר ה‘.
כי חג ה‘ ’לנו‘ דיקא, אנו ביחד עם הקב"ה ביחד .
המבזה את המועדות אין לו חלק לעולם הבא "חידושי הרי"ם".
"עצתו אמונה" מסור עצמך לקב"ה כמו עבד המסור בידו של אדונו, לא משנה אם אתה מבין או שלא.
אומנה הקדושה זהו ה"ביטול" הטוב ביותר וממנו מקבלים "צורה" חדשה.
להאמין לקב"ה על כל דבר ודבר, זהו הדבר המתוק ביותר, וממנו זוכין להיות כלי להארת המוחין – משלו של המגיד מדובנה ("מגיד דבריו ליעקב", אות ס').
האמין בקדושת היום טוב, ולתאר לעצמי שכעת אנו בבית המקדש.
משתלם לחיות 1000 שנים בכדי לזכות ליום־טוב אחד באהי עלמא!
אמונה בתוך ההסתר פנים.
הטעם שהנשמות בדורות האחרונים אינם בעלי סדר, כלומר החילוק בין הנשמות מדורות העבר, להנשמות מדורות האחרונים, (ר' דניאל פריש מביא בהקדמה ל"שער הגלגולים", בשם ר' אהרן סטראשעלער, שקיבל מרבו בעל התניא, שקביל מרבו המגיד ממעזריטש, שקיבל מהבעל שם טוב זיע"א).
שמונה שנים לאחר חתונתו ובכל שנה יש לו סובה במקום ובאופן אחר…