דִּבְרֵיהֶם הֵן הֵן זִכְרוֹנָן • לפניכם מעט מזעיר מתוך מאות כתבים ומכתבים של הרבנים גדולי זקני אנ"ש וגדולי ישראל אליהם הצטרף האי חסידא ופרישא הגה"צ רבי שמעון ישראל שפירא זצוק"ל || דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת הוּא | צפו:
בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ וַיִּירָאֵנִי וּמִפְּנֵי שְׁמִי נִחַת הוּא. תּוֹרַת אֱמֶת הָיְתָה בְּפִיהוּ עַוְלָה לֹא נִמְצָא בִשְׂפָתָיו בְּשָׁלוֹם וּבְמִישׁוֹר הָלַךְ אִתִּי וְרַבִּים הֵשִׁיב מֵעָוֺן. דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת הוּא (מלאכי ב' ה-ז) כִּי קָדֹשׁ הוּא לֵאלֹהָיו…
רבים התענגו מהדרכותיו ועצותיו המחכימות, שכולם באו בטוהר העדינות בישוב הדעת ובהירות. ולמרות היותו פשוט כל כך וגבוה עוד יותר, כל הליכותיו היו בענוות חן, בתמימות ופשטות שלא מעלמא הדין. כשממרומי מדרגותיו הפשוטות מחד והנעלות כ"כ, ירד לנבכי דעתו של כל אחד ואחד. הוא הוא האיש שכולם מתברכים בו "ישימך אלוקים כר' שמעון", כזה שכולם מחווים באצבעם ומראים בחיבת קודש ואומרים: "כך נראה א אמתער איד – יהודי האמיתי", כזה בלי אבל ובלי שום בלעטל…
ובדיוק בגלל זה כאשר הדבר היה נוגע לכבוד שמים עשה רבי שמעון זצוק"ל את כל מה שנצרך, למרות שהיה עניו וצנוע והתרחק כל ימיו מאור הזרקורים הרי שכאשר היה מדובר על עניין של כבוד שמים או קודשי בית רבינו הקדוש מוהר"ן מברסלב זיע"א תיכף נראה רבי שמעון אץ רץ לעשות את מלאכתו מלאכת מחשבת לקדש שם שמים, כן, בכל המערכות להגנת הדת והאמונה על תילה ועמידה על המשמר כרם בית ה' יצא רבי שמעון בראש המחנה, לעשות רצון בוראו בכל לב ונפש, ועמד בראש עצרות מחאה גדולות כקטנות ואף נשא בהם דברים – מתוך בכי קורע לב – על מצב הדור או ניגש לפני התיבה לאמירת תהילים וסליחות.
כן חתם יחדיו עם הרבנים גדולי זקני אנ"ש שליט"א למען כל קודשי ברסלב ומאידך צירף את חתימתו למכתבי מרנן ורבנן גדולי ישראל ומנהיגי הישוב הישן זצוק"ל ויבלחט"א.
לפניכם גלריית כתבים מכתבים וקריאות קודש של הרבנים גדולי זקני אנ"ש וגדולי ישראל זצ"ל ושיבלח"ט שליט"א אליהם הצטרף האי חסידא ופרישא הגה"צ רבי שמעון ישראל שפירא זצוק"ל, כאלו לעצרות וכינוסי תפילה לקיום הקיבוץ הקדוש באומן וכינוסים נוספים לצד מערכות הקודש, גיוס בנים ובנות, חילולי קברים, פגעי הטכנולוגיה, קדושת ירושלים עיה"ק, אקדמיה ועוד.
"ויצא יעקב" מגיד שיציאת צדיק מן המקום עושה רושם, שבזמן שהצדיק בעיר, הוא הודה הוא זיוה הוא הדרה, יצא משם, פנה הודה פנה זיוה פנה הדרהו. (רש"י). ועתה בעוונותינו חסרנו כל אלה, עליונים ששו ושרפים עלזו ואנו יתומים היינו כי רבי שמעון איננו מי יעמוד לנו בפרץ ומי יעתיר בעדנו תחינו אוי מי יתן לנו תמורתו.
חדשות ברסלב » זכרונם לברכה » ארגון 'מורשת הנחל' » לקראת סיום ימי השבעה: התכנסות בחורי החבורות של ארגון "מורשת הנחל"…
עולם ההפצה » מכון 'בחינות' » חומרים לחג הפסח • לקראת חג הפסח: מכון 'בחינות' מגיש את ההגדה של…
עולם הנגינה » שירי ברסלב » בעל המנגן הרב יוסף קרדונר » חומרים לחג הפסח » שיר השבוע • שיר השבוע מעולם…
עולם השיעורים » מועדים וזמנים » הלכה ומנהג » שיעורי רבי צבי ליברמנש » חומרים…
חדשות ברסלב » עולם השיעורים » חומרים לחג הפסח » שיעורי הרב יצחק בזאנסון • שיעור…
ברוך דיין האמת » עולם השיעורים » פָּנָה הוֹדָהּ פָּנָה זִיוָהּ פָּנָה הֲדָרָהוּ • לפניכם גלריית…